要想找到成吉思汗陵，必须找到忽必烈墓。
而要想找到忽必烈墓，必须得到神秘法器玄灵圣石。
传说玄灵圣石拥有神秘力量，可以打开神国之门获得永生……
《忽必烈秘器》是一部全景式展现蒙古帝国空前绝后四百年兴衰历程的文化悬疑巨制。
揭开有史以来疆域最辽阔的忽必烈帝国真相。
《蒙古秘藏1发现成吉思汗陵》留下层层悬念 谜底精彩尽在 蒙古秘藏系列第二季《忽必烈秘器》。
在英国皇家学会的支持下，宝音和包绮丽继续寻找成吉思汗陵。要想找到成吉思汗陵，必须从寻找忽必烈墓入手。而要想找到忽必烈墓，必须拥有神秘法器玄灵圣石。此时，英国皇家学会派来的文森特博士也加入到考古队。他从不忽木的干尸身上拿走了一条项链，那项链上有一块用宝石雕琢的佩饰，能够发出一种奇异的光芒。宝音经过考证，确认这块佩饰就是他苦苦寻找的神秘法器玄灵圣石。它是成吉思汗远征印度时从一座神庙掠夺而来。成吉思汗称之为“腾格里哈森”，忽必烈称之为“玄灵圣石”。传说这个法器拥有神秘力量，可以打开神国之门获得永生。靠着玄灵圣石的指引，宝音推断忽必烈的陵墓也许就在贝尔湖底。如果这个推断得到证实，那么成吉思汗陵的谜底也即将即开。
此时，文森特博士突然出现，用枪指着宝音，告诉他一个惊人的秘密：他其实是世界神秘组织共济会成员，而共济会也在秘密地寻找玄灵圣石，并希望通过玄灵圣石神秘力量的指引找到成吉思汗和忽必烈的陵墓。共济会如果能得到成吉思汗和忽必烈陵墓中的宝藏，就能统治全世界；依靠玄灵圣石的神秘力量，就能打开“神国之门”进入外太空，进而统治全宇宙。在这千钧一发之际，沙丘突然塌陷，万蛇狂舞，紧接着就出现了一群神秘的黑袍人。他们制服了文森特并举着弯刀向宝音和包绮丽逼来，原来他们是神秘的守陵人——达尔扈特人……
神国之门
“我和我的同事就住在大金川一座山脚下的帐篷里，晚上我出来的时候就看到了巨大的火炕，还有一条河，顺着那条河，我就来到了这里。如果说进入长生天的国度只有少数人类的话，那对我来说几乎没有任何难度，我轻轻松松就进来了。”包绮丽语气中有点轻蔑。
“你好像无视于卡巴拉王国，你应该想想，作为一个有生老病死的人类，在什么情况下才有可能进入长生天的国。”女王的神情变得严峻起来，她停顿了一下接着说，“老实说，你是通过‘神国之门’进入的。”
“你的意思是我已经死了吗？”包绮丽一愣，隐约记起了什么，可她又想不起来那是什么，于是她怀疑地笑道，“我告诉你，我没死，我的伙伴还在那里等我，我现在非常怀疑，这里是长生天的国吗？
“如果不是长生天的国，你会来这里寻找成吉思汗的陵墓吗？”女王冷冷地反问道。
包绮丽无言以对，脸上布满一层淡淡的红晕，过了好一会儿她才说：“说实话，我觉得你并不喜欢人类。”
“我不喜欢像你这样的人类。”女王低声说，她紧绷的脸终于出现笑容。
女王的和蔼使包绮丽放松了紧张的身心，她大胆地问道：“既然陛下不喜欢人类，为何又要去干预呢？但我说实话，我们看不到神，根本不信你们在干预着我们的世界，如果你们真的干预了，或许人类世界就不会变成你所讨厌的世界了。”
“我们一直都在干预，通过战争去征服人类，直到他们能够在自己的国度和睦相处，人类世界的每一个开国皇帝都是我的王国的神灵托世人间的，比如你所寻找的成吉思汗，忽必烈等，比如屋大维、拉美西斯、君士坦丁、阿育王、拿破仑、秦始皇、刘邦、杨坚、亚历山大、李渊、赵匡胤、朱元璋、皇太极等等，正是我们的这种干预才有了你们人类走向今天的文明。”女王盯着她的眼睛肯定地说。
“可是陛下，你们的干预使人类世界饱受战争之苦……”她还想辩解，却被女王严厉地打断。
“如果不干预的话，你们的世界会更糟糕。我想你现在应该离开我的王国了。”女王低头说，“离开之前，我要收回我的圣石，我不能允许你利用它满足你的欲望。”
“你的信物？就是我所带的这枚玄灵圣石？真是可笑……”她摸着自己脖子上的挂坠不可思议地看着女王说，“这可是人间的东西，是我们考古发掘出来的文物。”
“是吗？它是我的王国的神圣的法器，和传国玉玺一样，都是我有意赐予人间的，只是你不知道罢了。”女王盯着她严肃地说。
“我不相信，你这样的赐予的目的和意义是什么？”她毫不客气地追问道。
“圣石本是僧人辅助修行的法器，就如释迦牟尼那样的苦修者才能抵抗和摒弃圣石制造出来的种种幻想和诱惑，才能消除疑障，达到至高的神秘境界。释迦牟尼成佛之后完成了我所交付他的使命，他将圣石交给他的比丘。缘成之后，成吉思汗在征战印度时得到了它，他称之为“腾格里哈森”，意为“长生天赐的宝石”。虽然他是我国的精灵转世，他的使命就是通过征服四分五裂的人类来创建一个大同世界，最终因为他的杀孽太重，我们对人类的干预继续转向善的一面，所以这枚圣石就到了他寄予希望的幼子拖雷手上，但我不能让拖雷继承世界之王的王位，否则几乎统一半个世界的基业就会再次四分五裂。在我的干预下，圣石到了拖雷之妻唆鲁禾帖尼的手上，使她有总统帝国的强烈的欲望，是圣石使她产生了种种的奇想，她才有了四个成为帝王的儿子，这也是我们对人类世界的干预。从那之后，圣石就失去作用了，它不再发挥任何实际改变人类的效力，而仅仅成为打开神国之门进入卡巴拉王国的钥匙而已。这就是为什么在你们人类中会流传有“只要拥有了玄灵圣石，就能打开神国之门，获得永生”这样的传说。就如它现在虽然在你身上，但是只能给你带来一个又一个虚幻的梦境，而你就会在它的引诱之下一次又一次去探知那个虚幻的世界。”女王一口气说了很多。
“那么传国玉玺又是怎么回事？”包绮丽不解地问道。
“其实就是一块人间没有的玉，它是我的王国派遣凤和凰带到人间的一块玉石。”女王微笑道，她的表情非常镇定。
“凤和凰带到人间的一块玉石？”包绮丽惊奇地问道，投向女王的眼神充满怀疑。
“是的，我能理解作为一个人类，你是无法理解我所说的话。”女王平静地说。
“凤和凰只是中国古代流传下来的一种想象出来的东西，就和龙一样，没有人见过它们，我当然不能够理解，你说传国玉玺是你的王国派遣凤和凰带到人间的，这个我就更不能理解了，何止不理解，我根本就不相信。”包绮丽说着，嘴角上挂着一丝嘲笑。
“哦，人类还真能够想象，看来是我低估了人类的智慧。”女王毫不示弱地冷笑道。
“那么，您能讲一讲凤和凰是如何将传国玉玺带到人间的吗？我洗耳恭听。”包绮丽盯着女王问道。
于是女王不慌不忙地为她讲叙了凤和凰将神国的宝玉送到人间的来龙去脉。
原来，在玉帝十五年。凡间龙域国（中原王朝）已是东周灵王姬泄心统治的时期，当时人心失道，诸侯国互相侵犯，国土不宁，灵王虽然忙于调停，但战事仍然不断，民不聊生。在盘古之灵的指示下，芃、桃二神来见玉帝，请奏道：“凡间人心失道，臣等愿携天条轮回界下，教化众生。”玉帝道：“教化万民乃是灵界之事，尔等下界何为？”芃神答道：“西极灵界虽有如来佛祖的众佛弟子在人间布道，然而仅限于西南地域，并未到达中土龙域，臣等下界教化，可使万民归心，信奉众神，一心向善，如此周朝可得昊天佑祚，可成万世基业。”玉帝很高兴，封桃神为布道神。
桃神奉命下界去轮回，桃神元灵出南天门而下到了凡间的龙域国，当时东周王朝正逢诸侯争霸，民生凋零，黎民百姓都忙于逃荒，桃神元灵一时找不到可以投胎的母体，就在东周王庭所在地——中原的都城洛邑闲游。一天，桃神的元灵游到花果山，看到凤和凰落在一块青石上，由于都是太古时盘古身边的侍神，他知道凤和凰就是二位石女所化，就上前问道：“你们二神为何在此？”凤和凰见是桃神到来，也很惊奇，就现出了灵体，正是盘古龙帝身边的二位石女。石女反问他：“我们听说你当了天门的守护神，不在天门守卫，却为何下界来到此地？”桃神就将他奉命下界布道的事说了一遍。石女对他说：“我们在囲山，偶尔听到凡间此地有人奏乐，喜爱不已，每天都下界来听。”桃神觉得奇怪，问道：“难道仙界宫中的乐声不比这人间的动听吗？”石女回答说：“此人所奏之乐，犹如凤鸣凰吟，故而吸引我们来此聆听，这美妙的笙乐之声，胜过天籁之音。”桃神道：“为何我听不到这人间美乐？”石女叹道：“此人是灵王的长子姬晋，灵王爱其笙乐，就立他为太子，从此他在深宫内独自为灵王奏乐，于是再也不来这花果山了，我们离开仙界已经十天了，本想休息一会儿就回仙界去，却见你来了。”桃神也叹道：“唉！我已来这界下十年了，也未寻到适于托胎的母体，这可如何是好！若是玉帝知道，我恐难逃罪责。”说完一脸愁苦的模样，石女见状，忽然灵机一动，道：“我倒有办法，又能使你称心，也能让我如愿。”说着，转身对另一个石女道：“姬晋倾心于农女娌氏，只是他父王反对，又下旨将娌氏囚禁，故而他才到这花果山吹笙抒怀。如今，他又被其父立为太子，犹如囚于深宫，郁郁成疾，我看命不久远了。不如咱们接他出去，离开这里去南方，让他为我们每天吹笙，灵王见姬晋死，必释放娌氏，桃神正好可托胎于她，如此岂不两全其美？”那石女笑道：“我看此计甚妙。接他去南方为我们吹笙，只要过了凡间四十九天，他的灵体硬实了，我们就带他去仙界做个神仙，也不枉他在这凡间一世。”桃神听后，笑道：“虽是妙计，但也残忍。”石女道：“不然，他已是病入膏肓，即使我们不接他，他不日将死，与其到那冥界做个孤魂野鬼，不如我们引渡他上界成仙，这是莫大的善事。”桃神道：“你二神如何接他去南方之地？”石女道：“他死之后，花果山有仙鹤，我们素来交好，烦它载着姬晋的灵魂随我们前去就是了。”说完之后，三神就开始实施他们的计划。
……
一、不速之客
二、意料之外
三、拖雷之死
四、海迷失后
五、青年豪杰
六、汗位之争
七、血染宫闱
八、墓志悬疑
九、王妃诡计
十、香消玉殒
十一、爱别离苦
十二、惊魂一梦
十三、虎口逃生
十四、上帝折鞭（1）
十五、上帝折鞭（2）
十六、红颜遇劫
十七、东征日本
十八、挥兵占城
十九、亡国之奴
二十、惊天动地
作为至高无上的汗，忽必烈既是成吉思汗的继承人，也是中原王朝的忠实延续者。在征服土地以后，他也完成了对人们头脑的征服，他想获得的最伟大的名声也许不是“他是世界上第一位征服全中国的少数民族皇帝”，而是“第一位治理中国的少数民族皇帝”。
——法国著名东方史学家格鲁塞对忽必烈的评价
在欧美，忽必烈的知名度甚至超过了成吉思汗。正如书中所说：“虽然他的遗产是短命的，但他自己一生的成功已经为他赢得了持久的声望。当时的欧亚史学家和旅行家在谈到他时，总是称赞有加，马可·波罗的报告使得欧洲人了解了大汗的宫廷和他所统治的庞大帝国，而拉施特则把他的声望传遍了整个伊斯兰世界。”
——《纽约时报》评价忽必烈
忽必烈之所以能成就其大一统和有效治理的非凡功业，一个重要原因是他具有宽广的胸襟、敏锐的洞察力和出色的领导驾驭能力。他招募了一个包罗蒙、汉、中亚穆斯林等在内的国际性幕僚团队，任用并驾驭了一大批优秀人才，因此他的各项措施也必然比以往的中国朝代更能体现一种全球性的视野。
——《华盛顿邮报》评价忽必烈