三千多年前，三千多首民谣在中原大地传唱，有“风”，有“雅”，有“颂”。那是民间的流行歌曲，昂首呐喊，抚摸内心，闪烁人性光辉；那是中华文学高地的发声。经“行人”搜集、梳理，被周王朝乐官编成三百○五首（也传为孔子所编选），曰《诗经》，又叫“诗三百”，于是中华文化的修炼与操守成为我们民族的文化源头。“风雅颂”演绎庙堂与江湖人生哲学。“风”歌颂对生命的敬畏，对人性的张扬，尤其是对爱情的赞美。“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮。”
“诗三百”曾经是儒家经典，孔子却不采“风”，说：“郑风之乱雅乐”。郑即郑国，即现在的郑州新郑。“郑风”有二十一首。明代重臣、新郑人高拱则认为：“雅为古调，郑乃新声，新声多悦之，故能乱雅。”民间俗声压倒了雅音——王畿之乐。
二十世纪九十年代以来，在郑国故城出土大批青铜器——编钟，它登堂入室之后，仍能击打出美妙的音乐，“出其东门，有女如云”。现今的“美女如云”盖出于此。
光阴荏苒，斗转星移到三千年后的今天——二十世纪八十、九十年代初、2000年初、2014年初，一个民间立场的文学样式——小小说问世并日渐丰盈。《“书法家”》《苏七块》《雄辩症》《陈小手》《立正》等，洋洋洒洒数万篇，佳作“三百”，飞入寻常百姓家，入高校，进机关，在中国各地，在世界各国，它们集束成群，如春潮涌动。
小小说，被称之为文学中的“英俊少年”，诞生和发轫于中原名城郑州，郑州被誉为“小小说圣城”。小小说，民族文艺，大众文化。“为天地立心，为生民立命”，我颂曼福，我颂著祺，我颂撰安。小小说，对物象和内心的概括，给人精神带来感悟；小小说，一个个故事，用一生积累一份情感，给人以尊严。
小小说，民间立场，与三千年前的《诗经》哗然对接。
人的一生，都会孜孜不倦地寻找他的发现，杨晓敏发现了“诗三百”与小小说共同的根性，它叫《小小说是平民艺术》。
《史记》说：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也。”唐、虞、夏、商、周王朝建都在“三河”，“三河”乃中原的核心，八方辐辏之地。郑州刚好处“三河”中间，扼据全国交通要冲，自古至今亦然。
可以这样说，平民艺术的小小说发轫于“天地之中”的郑州，自有它的胸襟与气度，它回响“得中原者得天下”的自信与豪情。《百花园》《小小说选刊》汇集的数以万计的小小说，透出的是文化涵盖和时代底细。
2014年10月15日，中共中央总书记习近平同志在京主持召开的文艺工作座谈会上指出：推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来，精盖求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。
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