关于《上海地区火柴工业史料述考》一书的几点说明：
        一、为什么要写该著？或写该著的目的是什么？
        本人作为一名纸质品收藏（尤其是将火柴商标列为重点）爱好者，在几十年收藏火柴商标（俗称＂火花＂）的过程中，逐渐对上海近代火柴工业史发生兴趣，本书前 后用了近10年时间而告成。该书是参照学术著作要求来撰写的，但又不同于纯理论的学术著作。其难度不仅是要搜寻大量的文献史料来阐述，更是需要收集大量藏 品来丰富考证，该著中单选用的上海地区早期火柴商标就达1000枚以上，还有不少当年那些老照片、证章、股票、月份牌、广告、仿单、杂件等等。所以，该著 有别于一般形式的学术著作，它将收藏纳入到做学问之中，既有学术上的严谨，又兼顾收藏鉴赏具有工具书的性质。两者通融，藏研并举，图文并茂，相得益彰，是 该书的一大特色。它避免了文字来文字去、严谨有余观赏不足单做学问的枯燥感觉，是真正意义上的将海派收藏与海派文化有机结合。
        二、本书在学术上有何亮点？或提供了哪些有价值的成果？
        ＂火柴＂作为＂五洋＂之一，在近代中国经济贸易史中举足轻重，也是研究近代工商经济的一个重要对象之一。民国时期的上海民族火柴工业，更是上海近代工业史研究的一个重要工业门类。该著发现，上海较早有＂洋火＂输入记录，是发生在上海开埠后不久的1844年7月。是年沪上有华商直接从美国进港货船上进口＂洋 火＂举措（见本书P  10—12）。这与国内学术上一向以1935年7月民国政府经济委员会《火柴工业报告书》所称：＂洋火＂输入我国较早始于1856年，且多来自欧洲一说， 明显纠错充实了许多。这一学术成果，已载入中国轻工业行业史丛书《中国火柴工业史》（中国轻工业出版社2001年5月第一版）。该书出版后，为建国后轻工史学界长期争鸣和 探讨的我国火柴厂及其商标诞生于何时、何地这一学术课题，划上了一个实事求事、比较圆满的句号。再有，本书对上海境内的浦东新区、徐汇、普陀、南 市、闸北、长宁、虹口、黄浦、杨浦、松江、闵行等各区的早期火柴业均作了一番普查调研，并将该区域历史上曾使用过的火柴商标进行了广泛收集，难度极大，故 该著称得上是一部简易的＂上海火柴工业史图鉴＂。上海火柴工业作为上海近代工业的一个重要门类，对其整体而系统的研究梳理，迄今为止还没有这方面的专著问 世，本书的出版可以说填补了一项空白，就后者进一步开展这项研究，具有一定的辅助作用和参考价值。
        三、本书对弘扬民间收藏文化与研究有一定的借鉴和示范作用。
        盛世收藏兴。上海号称我国民间收藏的＂半壁江山＂，综观当下，收藏界也乱象丛生，有一种＂乱花渐欲迷人眼＂的感觉。一说到收藏，就是书画玉器高大上，甚至 将收藏变味成一种投资理财行为。殊不知，收藏是一种自觉的文化行为，其较高境界就是研究的成果。收藏家应该将藏品背后沉淀的历史和文化演绎出来，作用于我 们的社会和大众，为资政育人服务。常言＂百年无废纸＂。纸质品收藏相对于古玩字画、金银珠宝，更加接地气、有人缘。不管何种纸质收藏品，均潜藏着珍贵史 料、文化情结，是研究历史文化、编修方志、著书立说的重要物证。上海是移民城市，兼容并蓄是海派文化的精髓所在。他主张＂人弃我取＂，将自己比喻为一个＂拾荒者＂，自以为寓价值于无价值之中，他将旁人丢弃于地上的火柴盒当作＂宝贝＂捡起来，日积月 累，将收集到的火柴盒商标根据图案内容，组编成一部抗日题材的火花集，在抗战期间社会上巡展，影射日寇侵华＂玩火必自焚＂，为此钱化佛也被后人称誉为＂收 藏历史的人＂。本书也是受钱化佛这种精神感召，利用书中近1000枚火花，将其华丽背后的人文历史跃然纸上。这其中，有许多过去没见的，不知道的，或被人 忘却和故意掩盖了的东西和故事。窃以为，它们应该被留存，被记忆，被传承。它们是历史，是学说，但更是文化；它们是＂载体＂，但更是精神；它们是那个时期 的一个＂物件＂，一张＂纸片＂，但它值得你＂保护＂，而不该＂湮灭＂。我由衷感谢收藏火花，是她点燃了我崇尚追求文化品味的＂火花＂。