《世界五千年科技故事丛书·氢弹之父：贝采里乌斯》以世界五千年科学技术史为经，以各时代杰出的科技精英的科技创新活动作纬，勾画了世界科技发展的生动图景。作者着力于科学性与可读性相结合，思想性与趣味性相结合，历史性与时代性相结合，通过故事来讲述科学发现的真实历史条件和科学工作的艰苦性。《世界五千年科技故事丛书·氢弹之父：贝采里乌斯》中介绍了科学家们独立思考、敢于怀疑、勇于创新、百折不挠、求真务实的科学精神和他们在工作生活中宝贵的协作、友爱、宽容的人文精神。使青少年读者从科学家的故事中感受科学大师们的智慧、科学的思维方法和实验方法，受到有益的思想启迪。从有关人类重大科技活动的故事中，引起对人类社会发展重大问题的密切关注，全面地理解科学，树立正确的科学观，在知识经济时代理智地对待科学、对待社会、对待人生。阅读《世界五千年科技故事丛书·氢弹之父：贝采里乌斯》是对课本的很好补充，是进行素质教育的理想读物。

　　拉瓦锡正是这样一位科学家，他提出的燃烧理论，与燃素说正好相悖，纠正了燃烧理论的谬误，因此被称为“反燃素学说”。然而，尽管燃素说与燃烧理论相比，显露出陈旧理论的拙劣，但它毕竟是统治整个化学界达一百年之久的权威性学说，它的热诚的维护者们又是化学界的权威。因此，拉瓦锡的“反燃素说”刚出现时，被视为离经叛道的邪说而遭到拒斥和抨击。
　　作为没有任何个人私欲和学术偏见的青年学生，雅科布以敏感的思维和洞察力发现，那行将就木的燃素说出现种种的破绽。因此，当他对弟弟在实验中又找到反燃素说的例证感到格外高兴。
　　雅科布对矿泉水分析的结果以及对一氧化氮研究成果，分别写成了学术论文，寄往瑞典科学院。
　　凡是向报纸杂志投过稿的人，大概都有过这样的体验：当稿件刚投入信筒时，心头充满了激动、喜悦和希望。可是时间拖长不见回音时，心头又充满了疑惑、灰心和焦虑，就像一个交过考卷的学生似的，起初还觉得自己答得不错，但是，越回忆检查越不放心，总疑神疑鬼地认为，这儿可能出错，那儿也可能出错儿，越追忆复查，越灰心丧气，临了下个颇为痛心的结论：没希望了，完啦！
　　雅科布却不是这样。他对自己的论文充满了信心，因为论文中的现象是真实的、数据是可靠的、观点是正确的。他认为，这样的论文不能发表，不仅是人世间的不公，而且也是科学史上的荒唐事！
　　可是，他的弟弟斯文可不像长兄那么沉得住气，等了一段时间，不见关于论文消息，便问哥哥说：“咱们的论文怎么石沉大海了，连个信儿都没有。”
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