保罗·柯艾略（PauloCoelho），1947年出生于巴西里约热内卢，被誉为极具影响力的当代作家之一。柯艾略以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、清澈如水的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言融为一体。从1987年的《朝圣》开始，18部作品被陆续翻译成81种语言，在超过170个国家和地区出版发行，总销量已超过2.1亿册。由于其作品的深远影响力，2002年，当选为巴西文学院院士；2007年，被联合国任命为和平大使。2009年，《牧羊少年奇幻之旅》以“出版68个语种”打破吉尼斯世界纪录。

      《朝圣》被誉为《牧羊少年奇幻之旅》的前传，是保罗·柯艾略徒步近六百公里的朝圣实录。

      圣地亚哥之路，中世纪的苦行朝圣之路。一九八六年，保罗·柯艾略踏上朝圣之旅，历时三个月，徒步近六百公里。朝圣之路点亮了灵感之光，也成为柯艾略找寻自己道路的预言。一九八七年，《朝圣》问世，开启了“牧羊少年奇幻之旅”，也挖掘了人类灵魂探寻的深度。

      你愿意相信生本身就是奇迹，奇迹才会降临于你。《牧羊少年奇幻之旅》令我们拥有梦想，《朝圣》带领我们找到通达梦想的路。

      书里讲的，是我重获新生的故事。

      ——保罗·柯艾略

      保罗·柯艾略的《朝圣》让我开始留意周围的所有细节、人物、景色，从而发现了很多奥妙。

      ——黄轩

      这一次，朝圣变成了一个激动人心的故事。

      ——《图书馆周刊》

      除了加西亚·马尔克斯，保罗·柯艾略是追随者与读者至多的拉美作家。

      ——《经济学人》

“梦想被扼杀的第一个征候就是抱怨没有时间。”佩特鲁斯接着说道，“我这一生认识的最忙碌的人总有时间做任何事情。而那些无所事事的人倒神情疲惫，要做的事不多，却不认真做好，还常常抱怨白日短暂。其实他们是害怕投入‘善战’。

“梦想被扼杀的第二个征候，是无论做什么都力求十拿九稳，因为我们不愿将人生看作一场伟大的冒险。我们向生活所求甚微，同时又自认为聪明、公平和正确。日常生活的墙垒外，我们能听见折戟之声，能闻到汗水和火药的气味，能目睹伟大的失败和战士眼中燃烧着的征服欲。但我们永远理解不了那种快乐，那种战斗者心中才拥有的无边快乐。成败与否并不重要，重要的是愿意为‘善战’而拼杀。

“梦想被扼杀的第三个征候就是平和。人生变成了星期日的午后，没什么大事要做，能给予的不多，而所求的只会更少。这时我们觉得自己成熟了，丢弃了儿时的幻想，只求安身立命，事业有成。如果同龄人中有谁还说自己想要这个想要那个，我们都会引以为奇，但事实上也都明白，自己不过是放弃了为梦想拼搏，不敢投身‘善战’。”

十字架一直在变换形状，似乎真的成了一个张开翅膀的天使。我再怎么眨眼，天使都在那里。我很想告诉佩特鲁斯，但又感觉他的话还没说完。

“当我们拒绝梦想寻得了平和，”过了一会儿他又说，“会拥有短暂的安宁。但死去的梦想会在心中腐烂，并扰乱整个生活。我们变得残忍起来，起初是对身边的人，后来是对自己。疾病和精神问题开始出现。我们始终想躲过战斗中的沮丧与挫败，但到头来，这恰恰是怯懦唯一的遗产。然后，在某个阳光明媚的日子里，那死去和腐烂的梦想会使空气变得令人窒息，我们开始渴望死亡，渴望它把我们从所谓十拿九稳，从工作及星期日午后的可怕的平和中解救出来。”

开始之前

序幕

抵达

圣让-皮耶德波尔

造物者与被造物

残忍

信使

信使仪式

爱

婚礼

热忱

死亡

个人恶习

征服

拉姆吐纳法

疯狂

命令与服从

传统

塞布雷罗山

尾声