李晓栋，笔名吾非羊。青年评论家，历史纪录片编剧，资深媒体人，上海市武术协会会员，中国民主同盟盟员。1978年生于江苏无锡，华东师范大学汉语言文学专业毕业。曾长期供职于南方报业集团凯迪网，香港《凤凰周刊》等中国主流媒体从事记者和编辑工作。现为“观察者网”，“冰川思想库”，“澎湃新闻”等特约专栏作家。上海电视台纪实频道特约历史纪录片编剧。代表作为历史纪录片《血战常德》、《陈绍宽的海军梦》、《蒋介石与胡汉民恩恩怨怨》。近年来专注于民国史和海派文化题材的历史和文艺作品创作。

奉贤，在海派文化地图中，是独具数千年独特历史文化的宝地。5000年前，这里出现了上海较早的古人类“江海良渚文化”。3000年前，传说孔丘弟子言子在此南传教化吴人。近300多年前，这里以“敬奉贤人”为名，设置县域，尊重人才、重视文化，“见贤思齐”的好乡风、好家风，代代相传，是名副其实的“海滨文墨之区”。其文化元素，集儒家、乡贤、民俗、乡土、革命、红色和现代为一体而多元。这里有古桥、古镇、古海塘、古海关；有书法家、音乐家、藏书家、戏曲家、革命家；也有江湖好汉、英雄豪杰、烈士英烈；也有滚灯、山歌、越剧、黄桃等浓郁的乡土民俗和特长。奉贤的海派文化犹如一部韵味浓郁、五彩斑斓、多姿多味，贯穿千年文化大戏，拉开大幕……

上海奉贤区奉城镇塘外村的村委会会定期举行“乡贤参事会”来解决村民的各种疑难问题。这些参与村委会治理工作的“乡贤”，有司法所的老所长、区政协委员、镇法庭江庭长、律师等能人、专家，也包括村内德高望重的老党员、老干部等。“作为国家最基层的行政治理机构，一个村就是一个社会，我就是从我们奉贤古来‘敬奉贤人’‘见贤思齐’‘以贤治国’的传统中受到启发，搞了这个土法的‘乡贤参事’制度，通过邀请村内的党员干部和村外的能人、贤人一起来建设美好和谐乡村，为群众排忧解难、群策群力、答疑解惑、化解矛盾。”塘外村村支书陈凌冲说。在村委会“议事厅”的宣传栏中，奉贤的“贤”字显得特别耀眼。

“贤”字，在许慎的《说文解字》中做如下解释：“贤”，多才也。特指有才德的人。“奉”，承也。手部曰承、奉也。特指用两手奉长者之手，以示恭敬。可见，“奉贤”两字在文字学层面，其原义是“尊奉才德之人”。

清雍正二年（1724 年），当时的两江总督查弼纳上书清帝，以苏州、松江、常州三府地域太大，赋税诉讼等事务繁杂不易治理，奏请分县，其中，分华亭县东南白沙乡和云间乡为奉贤县。雍正四年（1726 年），委任康熙甲午举人河南嵩县人张荫圻为首任知县。据上海著名方志专家、1987 版《奉贤县志》主编姚金祥先生介绍，当时设置县名的用意为“奉贤”，一种原因是清政府用“敬奉贤人”“见贤思齐”的招贤纳士的亲民政治，吸引江南的文人、贤人来参与国家治理，推崇仁政，施行教化。

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奉浦大桥诞生记

三毁三建的传奇古刹万佛阁

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后记