第一章 揭秘蒋介石
一、少年蒋介石
名人的出身总是倍受关注。蒋介石亦不例外。关于他的姓氏与出身问题，可谓众说纷纭，莫衷一是，再加上野史的杜撰，更显得扑朔迷离。何时才能尘埃落定，或许还需要进一步的考证和探讨。但就是这个有着谜一样的出身，且少时顽劣至极的孩子，居然在日后成为国民党的领袖。
1.1 姓氏之谜 有关蒋介石的身世问题，可谓众说纷纭、莫衷一是，再加上后世的杜撰。就更显得扑朔迷离。
1980年由唐人编著、香港致诚出版社出版的《金陵春梦》一书，首先对蒋介石的原初姓氏提出了新的看法。最让人感兴趣的是，该书提出蒋介石原来不姓蒋，而姓郑，他也不是浙江人，而是河南许州（今许昌市）人。
应该说此书有较高的研究价值，作者唐人耗费几年精力，搜集大量材料，以说书的独特形式披露了一些鲜为人知的历史故事。例如，唐人认为，蒋介石出生于1887年10月21日，乳名三发子，有两个哥哥，大哥郑发，比他大7岁，二哥郑二发，比他大4岁。由于父母的克勤克俭，积得几十亩薄田，还开了一个磨坊，家境虽算不上富裕，但解决温饱绰绰有余。可惜好景不长，一场灾荒彻底改变了这一家人的命运。在逃荒的问题上，一家人产生了分歧，大儿子绍发跟随父亲走了，二儿子为了求生当兵去了，只剩下母亲王采玉和三发子（蒋介石）相依为命。母子二人后辗转逃生到河南开封，巧遇一蒋姓人家找奶妈，王采玉幸运地被看中，带着三发子进了这个盐商之家。一年后，王采玉作为续弦嫁给了蒋家主人蒋肃庵。从此，郑三发子也改名异姓为蒋中正。
曾任国民政府财政部次长、内政部次长、立法院秘书长的吴尚鹰在《谈蒋介石这个人》中说：“本人认识蒋介石五十多年，他是浙江宁波溪口乡人，来历不十分清楚。我到过溪口，据人称，蒋介石的母亲出身贫寒，曾在距离溪口数里之雪窦寺门口，替和尚们补缝，藉博升斗。与该寺主持有染，养一婴孩即蒋介石，不可公开，乃认一姓蒋的卖猪肉佬为丈夫。老蒋不够伟大，隐不敢言，所以世人对他来历诸多谣传。蒋发达后，在雪窦寺筑一寺，每到该处，与其生父认识之太虚和尚密谈。……”足见，蒋介石的出身问题真可谓“众说纷纭，离奇曲折”，尚有越《金陵春梦》之上者。
国民党大特务沈醉在《我所知道的戴笠》中回忆道：“当时在重庆曾经闹得满城风雨，许多人都听到过一件新闻：蒋介石的亲哥哥郑绍发从河南家乡到重庆找蒋介石，而蒋介石不认亲兄的丑事，便是由戴笠一手来替他处理的。蒋介石随母下堂到蒋家当‘拖油瓶’之前，他母亲所生的大儿子仍然留在河南郑家。几十年后，他的大哥弄清了这一底细。想到重庆见见这位当了委员长的同胞弟弟，叙一下骨肉之情。蒋介石哪肯承认有一个异姓的乡下土佬儿是自己的亲哥哥，不但不接见，并立刻叫戴笠来替他处理这一件大不韪的‘冒充领袖亲兄案’。当戴笠派特务把这位老头抓去亲自进行了一番询问之后，不用说，一看面孔身材，完全像是一母所生，而所答的一切都是确确实实有根有据。这样，当然不敢公开严办，而一向标榜奉母至孝的蒋介石，也不便无端地叫部下杀害亲兄弟。最后只好听从戴笠贡献的两全之策，将这位哥哥交戴笠软禁在军统局望龙门两湖会馆的看守所里，不久又移住在瓷器口缫丝厂，不准人和他接近，免得被外国记者知道了宣扬出去。我多次去看过这个老头，他一谈起这件事，便滔滔不绝地叫冤，希望蒋介石不承认就算了，快点让他回家去。以后戴笠便禁止军统特务去和他谈话，怕不留心传开出来，便把他送往息烽软禁了几年。抗战胜利后，还是把他送回去了。”沈醉的回忆，不由得我们不信。
此说一出，马上引起了学界的关注和质疑，一时间考证和研究蒋介石身世之谜的著作和文章似雪片般纷至沓来。张明镐在《蒋介石在溪口》一书中，考订王太夫人（即蒋介石之母）“先嫁给本地人某某为妻，夫亡，在娘家茹素念佛，度其寡居生活。那时王氏只有二十二岁，她的哥哥王贤钜、王贤裕都劝她改嫁，庶能终身有靠”。于是，王氏嫁给了本村新丧妻的蒋肃庵。石友三在《关于蒋氏宗族》一书中，考订王太夫人“早适下跸趾曹家田竺某为妻，青年丧夫，再醮归溪口蒋肇聪为填房，她便是蒋介石的生母。可见，王采玉虽先适竺家，但绝不是河南的郑家”。何国铸在《关于蒋介石的母亲及其他》中认为， “溪口镇南临锦溪，北聚村落……蒋姓是该镇的一个大族，镇上远近人家，鸡犬相闻，一有风吹草动，瞒不过众人的耳目。如果蒋介石是他母亲带到蒋宅的，怎能一手遮住全镇人的耳目？……我遍访溪口与蒋氏有关的老年人。莫不对河南郑姓的传说，付诸一笑。”
……
展开
