精彩片段一
一般说来，影响（现代）家庭风水的最大电场和磁场就是空调和冰箱。空调发动机的中轴的中间是磁铁，外面绕着铜线，经过电和磁的作用产生能量，影响人体的血液循环。所以床位不宜靠近空调5～20厘米的方位内。冰箱压缩机的马达也是以同样的原理产生电场和磁场，所以尽量不要长时间待在冰箱30厘米范围以内。
另外，如果你家附近有高压磁塔，那你可得注意是否在磁塔50米以内了，因为如果长期居住在高压磁塔50米内，得癌症的机会是50米以外的人的好几倍。一句话到底，风水是和地球的引力场、电力场和磁场有关的，是与现代物理学密不可分的。
所以，笔者讲的易经风水正是以广义的相对论为基准的，也就是说中国古代风水的确是不可以偏离现代物理学的。
精彩片段二
“巽”与“讯”同音，是风吹的意思。马王堆出土的古代帛书《易经》把巽卦写作“筭”，是春风摆弄竹子的形象。长女的特质是“风”，睡在自己本位上的你是个名副其实的“春风姑娘”。柔顺是你的本质，亲和是你的形象，你在每个人心中的印象是“如沐春风”。“风”是看不见、捉不住的东西，只能靠摇摆的竹子或小草来固定你的身影。尽管如此，每当起风的时候，每个人都能感受得到它的存在。每当春风吹到你脸上的时候，你不必问，也不到处宣传，因为每个人都和你一样感受到它的存在。这是一种抽象的情景，也是六十四卦中最无法捉摸的一卦。因此，风的意义被扩大成为“消息”、“通讯”、“知识”、“感觉”等抽象概念，并引申为“政令传达”、“宣传”、“散布”等内容。你也因此成为上命下达最佳的“传令人”。你是父母亲不在家时的“小家长”，是老师还没有来时的“小老师”，是单位主管出差时的“最佳职务代理人”，还是公司老板不可或缺的左右手。你之所以如此受到信任与尊重，是你“柔顺”的性格使然。睡在风卦的你是人与人之间沟通的最佳桥梁，透过你的传达，增加了人们彼此的理解，也拉近了人们之间的距离。你是人间的和平使者，也是“柔能克刚”最高境界的发挥者。你可能不认得老子，也没有读过《道德经》，却是最懂得使用“柔能克刚”的实践家。
精彩片段三
“康侯”指某一个还没有称王或称帝的“侯”，也许是个小部落的酋长或首领。从《易经》写作的历史背景来看比较像周文王的儿子周武王的时代。
“锡马”指国王赏赐的马，多半为母马（凡《易经》中提到马多半指母马）；“蕃”是繁殖的意思；“庶”指非正室之子。“用锡马蕃庶”的意思是，拿君王赏赐的母马来配种，改良血统，繁殖庶马。因而引申为“高攀”的意思。
“昼日三接”确实是保守的老前辈们能而不为的限制级内容。相信大家已经猜出来了。没错，正是在光天化日之下（昼日），一接、再接、三接……不停地交配。如此急于“交接配种”关键是为了提高成功率，期望能尽快“改良品种”，早日“攀龙附凤”。
事实上，历史上记载，周武王推翻了商朝以后，曾祭拜王母。这里的王母指的是武王的祖母及母亲。
因为武王的祖母及母亲都是商朝王族的女儿，她们当年都是以“政治婚姻”的模式下嫁到周家，当时的周还是个部落酋长而已，顶多不过是个“侯”；而商女以王女的身份下嫁到周家，正是“康侯用锡马蕃庶”。所以“昼日三接”，指的是周文王的爷爷和父亲“旺盛的企图心”。
周文王及武王两代人，正是周家刻意调教的两条“力争上游的斗鱼”。他们凭着旺盛的斗志，终于斗垮了商纣王。
展开
把侯德健两本风水书--《男人床位》、《女人床位》--拿在手里，第一个反应是依书直判，找出与之对应的身份与床位，配出自己的床位卦，然后就书中的内容一一对比，或嗤之以鼻或感慨万分。有意思的是，无论是否认同书中所说，都会悄悄地为认识的人测一测。
事实上，认真读完该系列图书，发现了一个有意思的问题。窃以为《西厢记》中"待月西厢"四字足以说明崔莺莺的闺房是在西厢，而《西厢记》得名亦因崔莺莺与张生私定终身的地方是莺莺的闺房西厢。但读罢《女人床位》之后发现，敢在封建社会制度下为爱情公然反抗父母的小女儿的应该住在正南方，而不是正西方。住在正西方的小女儿应该是快乐得不得了的小丫头，最喜欢做的事就是哄别人开心，她绝不会为了爱情与家人闹革命。那崔莺莺不应该住在南厢，《西厢记》不也应该更名为《南厢记》？
兴许，《西厢记》只是文人笔下缠绵悱恻的爱情故事，并不存在床位风水的依据。然而我们还是能从流传至今的传统文化中看出点眉目。
说到东宫太子与西宫娘娘，我们都知道东宫太子就是下一个准备当皇帝的人，西宫娘娘就是现任皇帝的小老婆。但为什么太子一定要叫东宫太子，皇帝的小老婆一定要叫西宫娘娘呢？
即使不熟悉清朝的历史，我们都知道皇帝居住的地方是乾清宫，皇后居住的地方是坤宁宫。然而清朝的等级制度森严，也认同上为尊下为卑、男尊女卑的说法，但为什么紫禁城在建筑布局时是乾清宫在下坤宁宫在上，而不是乾清宫在上坤宁宫在下呢？
根据《男人床位》里提及的易经八卦身份与床位原理，正东方是长子的本位，睡在自己本位上的长子拥有最好的成长环境，能得到父母及长辈们尽心尽力的指导，在各个方面表现优异，所以古人就把这个得天独厚的位置安排给未来的皇帝。因此，历代太子都住在东宫，并且叫做东宫太子。大抵这是历代王位继承人都住在东宫的床位风水原理吧！
而从易经原理上说，乾为夫、为阳、为天，坤为母、为阴、为地，所以皇帝住的宫殿名里有乾字，皇后住的宫殿名里有坤字。从故宫的地图方位看，南为下、北为上。坤宁宫位于乾清宫以北，乾下、坤上谓之泰。所以乾清宫在下和坤宁宫在上的布局构成了小往大来之交泰之象，睡在地天泰卦上的皇后一定是位雍容华贵的贵妇人。根据《女人床位》上说的，只要是已婚的妻子与丈夫同睡在地天泰卦上都能享受泰卦带来的幸福与富贵。读罢如此有意思的床位风水论，大概能猜到为什么古人会立下只有皇后才能住在皇帝寝宫里的规矩--因为古人认为皇后才是皇帝的发妻，才是后宫之主，才是一国之母，只有她才能享受泰卦带来的美满。大抵因为这个缘故，皇帝最宠爱的小老婆才要住在西宫吧。
从东宫太子到西宫娘娘，从乾清宫在下、坤宁宫在上到乾清宫在上坤宁宫在下，足以说明古人对易理以及床位风水的重视。当然，床位风水与朝代的兴替没有直接关系，但它却表达出人们某种良好的愿望与心灵的寄托。
也许随着时代的变迁，《易经》上的很多内容我们已经无法读懂，但通过侯德健对易理以及床位风水的解释，我们能更好地了解个中的文化内涵，考究崔莺莺是否住在南厢这类有意思的问题。同时，还可以根据侯德健的指导，辨清自己的身份,选对自己的床位，亲身体验这种美好的愿望！