现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的,封面书《三十六计》,旁注“秘本兵法”,并说明原书是手抄本,1941年在分州(今陕西省分县)某书摊发现,抄本前部“都系养生之谈,而末尾数十篇,附抄三十六计,解释皆用兵法,然后知其果为兵法也。”1961年,收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后,又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院。此后便出现了各种翻印和传抄的版本。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:
金玉檀公策,借以擒劫贼,
鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,
树暗走痴故,釜空苦远客,
屋梁有美尸,击魏连伐虢。
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有人将它与《孙子兵法》相提并论,认为它们是“兵家合璧”,有人认为它集兵家诡道之大成,是中国古代“有代表性的智慧谋略”,也有人将其视为中国传统文化的代表而把它介绍到国外。实际上,《三十六计》已远远超出了军事斗争的范畴,被人们广泛用于政治、外交、经济、科技、体育等许多领域,成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。
《三十六计》在我国从古至今传习久远,集中历代“韬略”、“诡道”之大成,被兵家广为援用,素有兵法、谋略奇书之称。它虽然是一部军事著作,但绝不仅仅具有军事上的意义和价值。其中的谋略智慧,已超出军事本身,诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等军事术语,经过历史的打磨,已不仅仅局限于在战争中使用。其用途之广博达于社会、人生的各个层面,即使《孙子兵法》在这一点上也难于企及,故古书上称:“用兵如孙子,策谋《三十六》”。