《法理要论(第3版)》是从对立法意义上的原理的推导和符合这些原理的前提下对法的最基本概念的阐释的角度而著的法理学要点问题的著作。《法理要论(第3版)》以对人的行为驱动机制的研究为铺垫，引入对法律规则的现象分析，进而讨论法律规则的来源，而后研究对立法具有指导意义的最关键的问题。《法理要论(第3版)》逻辑清楚，理论要点突出、论述详尽，是一本优秀的法理学著作。

　　第一章　人的行为驱动机制
　　一、人的行为
　　法学的研究对象是法律。而法律规范的对象是人类的行为。法学若要弄懂法律，就必须首先弄懂人的行为以及与人的行为规律相关的问题。
　　 总之，法学是一门实践性很强的学科。
　　（一）人的行为
　　人的行为是人每时每刻、无所不在地作出的各种各样的活动总称。
　　人的行为可依不同的标准分为不同的类型。
　　就主体而言，人的行为可分为个体行为、群体行为。
　　就行为与意识的联系而言，人的行为可分为有意识行为、无意识行为。
　　就行为状态而言，人的行为可分为积极行为（又称主动作为）、消极行为（又称消极不作为）。
　　就行为的影响而言，人的行为可分为涉他行为、涉已行为。
　　就行为的领域而言，人的行为可分为政治行为、经济行为、法律行为等等。
　　这种分类可以是多种多样的。
　　无论人的行为处于什么状态、涉及什么领域，就其与他人相关而言，可分为以下七种：（1）损他利己行为；（2）损他不利己行为；（3）损他亦损己行为；（4）不损他利己行为；（5）利他亦利己行为；（6）利他不利己行为；（7）利他损己行为。

第一章 人的行为驱动机制
一、人的行为
二、人的行为驱动机制
三、对人的行为的社会控制

第二章 论法律规则
一、对法律规则研究的肇端
二、法律规则的含义
三、法律规则的构成
四、对“三要素”说的异议
五、对两要素说的质疑
六、两部分四要素说的优点
七、法律规则的中心要素——义务或制裁
八、法律规则的分类及其引出的问题
九、法律规则的主体——义务性规定或授权性规定

第三章 关于法律规则来源的争论
一、法律规则来源问题的意义
二、关于法律规则来源的诸种解说及评说
三、法律来源的社会契约论
四、19世纪对自然法学的批判
五、对上述诸批判的评说
六、古典自然法学派对理性及“契约立法”的论证

第四章 论三人社会与法律规则的来源
一、契约产生法律规则的理性思维形式
二、论理性思维的缺憾
三、三人社会——道德规则形成的社会背景模式
四、论自利心、良心和理性在形成道德规则中的作用方式
五、再论自利心、良心和理性在形成道德规则中的作用
六、在良心、理性协同评价的基础上形成道德规则
七、在评价的基础上形成的道德规则的种类
八、“不应当y”（原生义务规则）、“正当”（允许性规则）和“不应当c”（次生义务规则）的关系
九、道德规则转化为法律规则的条件

第五章 论法律规则来源的历史事实
一、关于圣贤立法
二、关于征服者立法
三、关于统治者立法
四、关于习惯产生法律规则

第六章 论当代中国法治建设的观念之本
一、马克思主义与当代中国法学主题
二、统治阶级意志论井不是马克思、恩格斯所作的法本质定义
三、统治阶级意志论不利于当代中国的法治建设
四、“两段论”的理论尴尬
五、契约论是当代中国法治建设的观念基础
六、为契约论辩护之一
七、为契约论辩护之二

第七章 论法律规则现实来源的正义问题
一、关于国家机关立法——代议立法的争论
二、法官造法与代议制下议会立法的关系
三、行政立法与代议制下议会立法的关系
四、代议立法机制

第八章 法的价值概念与范围
一、国内关于“法的价值”阐释所存在的问题
二、对一般“价值”的认识
三、“法的价值”含义
四、法的价值名目体系

第九章 论正义概念
一、对正义加以探讨的必要性与可能性
二、关于“正义”的三方面含义的思考
三、正义的来源

第十章 探索法的本体正义的历史之路
一、探索法律正义的思路之一——社会契约论
二、探索法律正义的思路之二——自然法论
三、探索法律正义的思路之三——人权
四、探索法律正义的思路之四——价值

第十一章 论法的本体正义
一、法的本体正义概念
二、法的形式正义
三、法的实质正义
四、形式正义与实质正义的联系

第十二章 论义务
一、词源学的义务含义
二、实践中的“义务”的含义

第十三章 论法律义务
一、关于法律义务概念的几种解说
二、法律义务概念
三、法律义务的分类
四、法律义务设定的合理原则

第十四章 论自然法学义务观与实证法学义务观的根本区别——良知义务与理性权衡的服从的区别
一、问题的提出
……

第十五章 论财产所有权的必要性和正当性依据
第十六章 论法律责任
第十七章 论制裁与惩罚