古人最高的理想境界是什么？ 中国伦理道德的基本的内容是什么？ 为什么说中国的文化讲的是“人学”？ 儒释道如何在互相影响之下发展？ 面对“国学热”，季羡林晚年提出了“大国学”概念，主张以开放宏观的视角看待传统文化。在本书中，季羡林纵横古今历史、对照东西文明，用通俗易懂的随笔文章，对中国文化的特色、中国人的人生哲学和思维方式、古代思想史流变等，做了深入浅出的介绍，可以让普通读者获得基本的国学知识。

第一章 国学应该是“大国学”

国学漫谈 / 3

国学应该是“大国学” / 10

从宏观上看中国文化 / 13

中国经籍之西传 / 22

中国美术之西传 / 28

传统文化与现代化 / 37




第二章 中国传统文化的特点

中国文化的内涵 / 45

略说中国传统文化及其特点 / 52

漫谈伦理道德 / 59

“天人合一”新解 / 72

论书院 / 94

禅宗是佛教中国化的产物 / 113

佛教与儒家和道教的关系 / 116

作诗与参禅 / 126




第三章 雅文化与俗文化

雅文化与俗文化 / 167

东方风俗文化 / 169

精华与糟粕 / 172

漫谈文学作品的阶级性、时代性和民族性 / 175

文学批评无用论 / 178

《儒林外史》取材的来源 / 181

成语和典故 / 186

漫谈皇帝 / 189

漫谈古书今译 / 192

漫话历史题材 / 196

历史研究断想 / 203

中国古史应当重写 / 209

建议重写《中国通史》 / 212