“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯 注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不 到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充 满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做 自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很 容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、 阅读、演奏乐器还有工作的时候。 著名心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里· 契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开 创性地提出了“心流”的概念。《心流(最优体验心 理学)(精)》系统阐述了心流理论，进入心流状态的 条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各 方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研 究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或 缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸 福感和效率的行动指南。

序一 自造内心秩序之途 郑也夫 序二 心流人生：一曲冰与火之歌 赵昱鲲 序三 胜利者一无所获 阳志平 序四 契克森米哈赖的幸福课 万维钢 序五 听见喜悦的声音 余德慧 序六 快乐需要用心学习 朱宗庆 第一章 心流，快乐的源泉 我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。我们快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制宇宙的能力毫无关系。 人何时最幸福？ 人类不满的根源 文化编织的神话 善用自己的体验 释放内在的生命 第二章 控制意识，改善体验的品质 一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐或悲伤；意识的力量也可以把无助的境况，转变为反败为胜的挑战。 意识的内涵 意识的极限 注意力：无价的资源 关于自我 内在失序 意识井然有序 自我的成长 第三章 心流的构成要素 迈达斯国王点石成金，最后活活饿死的寓言，充分证明一味追求财富、地位、权力，未必能使人更快乐。唯有从每天的生活体验中创造乐趣，才能真正提升生活品质。 幸福的假象 享乐与乐趣 构成心流体验的要素 目标不假外求 第四章 如何在日常生活中寻找心流？ 索尔仁尼琴自得其乐的性格，让身陷囹圄的不堪也能转变为心流体验。他说：“有的犯人会设法冲破铁丝网逃脱！对我而言，铁丝网根本不存在，犯人总数并没有减少，但我已飞到远方去了。” 心流活动 心流与社会文化 自得其乐的性格 在困顿中体验快乐 第五章 感官之乐 一走进舞池，我就觉得像漂浮了起来；好像喝醉的感觉，当舞到尽兴，我浑身发热、欣喜若狂，仿佛借着身体语言与他人沟通。 人值多少钱？ “动”的乐趣 爱到最高点 控制的最高境界 视觉之乐 聆听喜乐的乐音 美食之乐 第六章 思维之乐 牛顿把手表放进沸水里，手上却捏着鸡蛋计算时间，因为他已沉浸在抽象的思考当中。迈克尔逊是第一位赢得诺贝尔奖的美国科学家，有人问他何以花那么多时间测量光速，他答道：“因为太好玩了！” 身体与心灵相辅相成 记忆：科学之母 思维游戏 文字的游戏 挖掘历史宝藏 科学的兴味 哲学的乐趣 业余与专业 第七章 工作之乐 工作不是“亚当的诅咒”。卡莱尔说：“找到性情相契工作的人有福了，这是人生在世所能祈求的最大福佑。” 工作的乐趣 像玩游戏一样去工作 工作与休闲 如何有效使用闲暇时间？ 第八章 人际之乐 独乐、众乐各有情趣，不论在沉寂的阿拉斯加边陲，还是喧嚣的纽约市中心，若能享受独处时分，同时与朋友、家人、社群和乐融融，便已踏上快乐的康庄大道。 微妙的人际关系 寂寞之苦 驯服孤独 天伦之乐 朋友之乐 胸怀大我 第九章 挫折中如何自得其乐？ 人生的悲剧在所难免，但遭受打击未必与幸福绝缘。人在压力下的反应，决定他们能否转祸为福，或只是徒然受苦受难。 扭转悲剧 纾解压力 化腐朽为神奇 培养自得其乐的性格 第十章 追寻生命的意义 若能赋予人生意义，就能使生命丰富璀璨，人生至此，夫复何求？是否苗条、富裕、掌权，都已无关紧要了，此时澎湃的欲念止歇，连最单调的体验也变得兴味盎然。 何谓意义？ 培养方向感 下定决心 重获内心和谐 一贯的人生主题