活体解剖一词原本指的是对活的生物体的干预，目的是为了更多地了解它们的功能。霍耐特借用这个生物学上的术语来帮助他梳理20世纪的思想史：20世纪的这些思想家用他们的设计来干预事件的河流，用以认识其理论产生的效用。无论是本世纪初的弗朗茨·罗森茨威格，魏玛共和国时期的齐格弗里德·克拉科夫，还是大屠杀阴影下的朱迪思·施克莱尔，他们都从对当下的活体解剖中得出了一个恰当的历史、社会或政治概念的结论。本书还涉及黑格尔、杜威、克拉考尔、普雷斯纳等11位知识分子，是一本不算艰深的思想史方面的小书。

目 录




总序： 从直觉到理论

——我走向承认学说之路 _i




前言 _i




黑格尔矛盾的遗产




——弗朗茨·罗森茨威格在世纪之初 _1




狂热的逻辑




——约翰·杜威关于德国人精神气质的考古学 _27




恶的现象学




——奥雷尔·科尔奈被遗忘的著作 _47




破坏性的现实主义者




——论齐格弗里德·克拉考尔的社会哲学遗产 _80




我们思维的决定性因素




——罗宾·G.科林伍德未被认可的成就 _98




自由的诱惑




——赫尔穆特·普莱斯纳在纳粹统治前 _115




对我们的威胁




——阿米泰·埃兹奥尼著作中的社会主义倾向 _123









“经济人”的界限




——论阿尔伯特·O.赫希曼的思想遗产 _136




恐惧与伤害的历史性




——朱迪丝·施克莱思想中的社会民主主义特质 _171




作为解放的历史学




——昆廷·斯金纳的观念史革命 _181




“世界末日之后”




——扬·菲利普·雷姆茨玛的社会理论 _194




参考文献 _213