中国古代寓言，主要来源于古代人民的口头创作，是用来表达对某种人或社会现象的赞扬或嘲讽的作品。它短小精悍，蕴涵着深刻的道理和不少人文科学常识，凝聚了丰富宝贵的生活经验。同时，中国古代寓言也是传统文化和民族智慧的结晶，其丰富的文学思想为后世文学创作提供了源泉，鲜明的寓意主题成为当代成语的重要来源，极大地丰富了中华民族的语言。这本《寓言故事》编者在忠于原文的基础上，加以组织、整理，并以轻快活泼的语言，讲述了一个个具有启迪意义的古代寓言故事。

揠苗助长. . . . . . . . . . . 10

杞人忧天.. . . . . . . . . . 13

朝三暮四 . . . . . . . . . . 16

井底之蛙.. . . . . . . . . . 18

自相矛盾.. . . . . . . . . . . 21

守株待兔. . . . . . . . . . . 24

刻舟求剑. . . . . . . . . . . 26

掩耳盗铃. . . . . . . . . . . 29




画蛇添足. . . . . . . . . . . 32

狐假虎威.. . . . . . . . . . 35

惊弓之鸟.. . . . . . . . . . . 37

塞翁失马 . . . . . . . . . . 39

纪昌学射. . . . . . . . . . . 41

歧路亡羊. . . . . . . . . . . 44

五十步笑百步.. . . . . . . 48

不识车轭 . . . . . . . . . . 51

邹君断缨.. . . . . . . . . . 53

林回弃璧.. . . . . . . . . . 55

放鹿归山林.. . . . . . . . . 57

永州鼠.. . . . . . . . . . . . 59

千金买马骨.. . . . . . . . . 62

薛谭学讴. . . . . . . . . . . 65

以羊易牛.. . . . . . . . . . . 67

夫妻争饼.. . . . . . . . . . 70

“万”字难写.. . . . . . . 73

以德报怨. . . . . . . . . . . 77

老人捕蝉.. . . . . . . . . . 80

秉烛夜读. . . . . . . . . . . 83

山鸡舞镜. . . . . . . . . . . 85

螳臂当车.. . . . . . . . . . . 89

投鼠忌器.. . . . . . . . . . 92

书呆子赶鸡.. . . . . . . . . 95

魏人钻火. . . . . . . . . . . . . 98

隐身叶.. . . . . . . . . . . . . 101

鹬蚌相争，渔翁得利.. . . 105

黔驴技穷.. . . . . . . . . . . 108

金钩桂饵.. . . . . . . . . . . 112

夜郎自大.. . . . . . . . . . 114

曹冲称象. . . . . . . . . . 118

纪渻子驯鸡.. . . . . . . . 122

懒女人.. . . . . . . . . . . 125

猴子捞月亮 .. . . . . . . 128

为鸦伸冤. . . . . . . . . . 132

请君入瓮.. . . . . . . . . . 135

买鸭猎兔.. . . . . . . . . 138

与狐谋皮. . . . . . . . . . 142

秦士好古.. . . . . . . . . 144

胶柱鼓瑟.. . . . . . . . . 148

黄公嫁女. . . . . . . . . . 151

假凤凰.. . . . . . . . . . . 154

仆人看门.. . . . . . . . . . 157