在上海朵云轩，藏有一件《颜真卿述张长史笔法十二意》刻本。二十世纪八十年代，著名文物专家王壮弘将其刊登于《书法》杂志上，并配有一篇《颜书述长史笔法十二意明拓本》文章。王先生在文章中写道：“一九六五年秋，见一古拓，精旧佳好，运笔如龙腾蛇行，与《争坐帖》极为相似。察之，乃鲁公《述长史笔法十二意》也。验诸纸墨，当是四百年前物。欣喜不可名状。”“然观其行气错落奇正，如溶金泻地，虽有二一稚嫩之笔，而绝非文、董以后人所能仿佛。” 此拓本高二十八厘米，惜《书法》杂志当年未能原大印出。编者谨将其放大推出，供广大读者欣赏。 二十世纪六十年代，当代著名书法家沈尹默曾撰写一篇书论，唐颜真卿《述张旭笔法十二意》。这篇精僻的书论，深入浅出地阐述了他的真知灼见，对学书者极有启示。为此，编者特将此文用蓝字印于书中，供读者与刻本一道品读。此文有多种版本，编者谨参照《沈尹默论书丛稿》《沈尹默书法论丛》《书法论丛》（上海教育出版社）整理成文。 本套丛书，书法作品均辅以释文。释文保留部分异体字、音借字、俗体字，以保持书法作品原貌并方便读者学习临写。在上海朵云轩，藏有一件《颜真卿述张长史笔法十二意》刻本。二十世纪八十年代，著名文物专家王壮弘将其刊登于《书法》杂志上，并配有一篇《颜书述长史笔法十二意明拓本》文章。王先生在文章中写道：“一九六五年秋，见一古拓，精旧佳好，运笔如龙腾蛇行，与《争坐帖》极为相似。察之，乃鲁公《述长史笔法十二意》也。验诸纸墨，当是四百年前物。欣喜不可名状。”“然观其行气错落奇正，如溶金泻地，虽有二一稚嫩之笔，而绝非文、董以后人所能仿佛。” 此拓本高二十八厘米，惜《书法》杂志当年未能原大印出。编者谨将其放大推出，供广大读者欣赏。 二十世纪六十年代，当代著名书法家沈尹默曾撰写一篇书论，唐颜真卿《述张旭笔法十二意》。这篇精僻的书论，深入浅出地阐述了他的真知灼见，对学书者极有启示。为此，编者特将此文用蓝字印于书中，供读者与刻本一道品读。此文有多种版本，编者谨参照《沈尹默论书丛稿》《沈尹默书法论丛》《书法论丛》（上海教育出版社）整理成文。 本套丛书，书法作品均辅以释文。释文保留部分异体字、音借字、俗体字，以保持书法作品原貌并方便读者学习临写。在上海朵云轩，藏有一件《颜真卿述张长史笔法十二意》刻本。二十世纪八十年代，著名文物专家王壮弘将其刊登于《书法》杂志上，并配有一篇《颜书述长史笔法十二意明拓本》文章。王先生在文章中写道：“一九六五年秋，见一古拓，精旧佳好，运笔如龙腾蛇行，与《争坐帖》极为相似。察之，乃鲁公《述长史笔法十二意》也。验诸纸墨，当是四百年前物。欣喜不可名状。”“然观其行气错落奇正，如溶金泻地，虽有二一稚嫩之笔，而绝非文、董以后人所能仿佛。” 此拓本高二十八厘米，惜《书法》杂志当年未能原大印出。编者谨将其放大推出，供广大读者欣赏。 二十世纪六十年代，当代著名书法家沈尹默曾撰写一篇书论，唐颜真卿《述张旭笔法十二意》。这篇精僻的书论，深入浅出地阐述了他的真知灼见，对学书者极有启示。为此，编者特将此文用蓝字印于书中，供读者与刻本一道品读。此文有多种版本，编者谨参照《沈尹默论书丛稿》《沈尹默书法论丛》《书法论丛》（上海教育出版社）整理成文。 本套丛书，书法作品均辅以释文。释文保留部分异体字、音借字、俗体字，以保持书法作品原貌并方便读者学习临写。在上海朵云轩，藏有一件《颜真卿述张长史笔法十二意》刻本。二十世纪八十年代，著名文物专家王壮弘将其刊登于《书法》杂志上，并配有一篇《颜书述长史笔法十二意明拓本》文章。王先生在文章中写道：“一九六五年秋，见一古拓，精旧佳好，运笔如龙腾蛇行，与《争坐帖》极为相似。察之，乃鲁公《述长史笔法十二意》也。验诸纸墨，当是四百年前物。欣喜不可名状。”“然观其行气错落奇正，如溶金泻地，虽有二一稚嫩之笔，而绝非文、董以后人所能仿佛。” 此拓本高二十八厘米，惜《书法》杂志当年未能原大印出。编者谨将其放大推出，供广大读者欣赏。 二十世纪六十年代，当代著名书法家沈尹默曾撰写一篇书论，唐颜真卿《述张旭笔法十二意》。这篇精僻的书论，深入浅出地阐述了他的真知灼见，对学书者极有启示。为此，编者特将此文用蓝字印于书中，供读者与刻本一道品读。此文有多种版本，编者谨参照《沈尹默论书丛稿》《沈尹默书法论丛》《书法论丛》（上海教育出版社）整理成文。 本套丛书，书法作品均辅以释文。释文保留部分异体字、音借字、俗体字，以保持书法作品原貌并方便读者学习临写。