潘绥铭，1950年出生，北京人。中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师，1993—2015年曾任性社会学研究所所长。
从1985年开始，在中国创立与推广了“性社会学”，奠定了其基本理论框架，并创立了该学科的基本概念以及“有性无别”的新型多元性别理念，被同仁称为“性学教父”。
潘绥铭是实证研究方法的领军人物。在定量研究方面，2000—2015年进行了4次全国成年总人口随机抽样的性生活调查；在质性研究方面，创立了“主体建构”的研究视角与方法论，落实于“社区考察法”“求异法”“大差异的信息饱和法”等操作模式，以及社会调查的伦理原则。

本书从相对宏观的社会分析的视角出发，以“艾滋病问题”在中国情境中被建构的过程为主线，首先从学理分析及其社会文化意义入手，再分析在被构建与终被定格的过程中的社会力量的博弈，后阐述本书的中心命题：“艾滋病问题”是中国社会重组进程的一个标识，而且只有在推动这一进程的努力中，才会有更大的可能性发现这个问题的佳解决模式。

在这套丛书中，从性社会学入手研究艾滋病问题的潘绥铭教授，集中分析的一个问题是艾滋病的政治化。按照潘教授的表述，我国官方的初反应是艾滋病属于西方人特有，中国人只需防范而已。之后，官方发现艾滋病在中国一部分“有问题”的人群中也流行起来，顿时如临大敌，将艾滋病视为危及国家安全和民族安危的一种流行病,试图用各种方法防止艾滋病从一小部分所谓的高危人群扩散到普通人群。当发现部分感染者其实是经由卖血感染的贫困农民之后，政府及时出台了“四免一关怀”政策，以免费的抗病毒治疗为政策驱动力。

第一章 艾滋病问题的社会建构及其意义/1
第一节 艾滋病何以成为一个“问题”？/3
一、艾滋病问题的学理冲突及其社会文化意义/4
二、“高政治定位”背后的博弈/9
三、“艾滋病问题”：中国社会重组的标识/16
四、解决问题的前景：推动中国社会重组进程/21

第二节 艾滋病恐慌：整肃性道德的后武器/27
一、疾病，往往是政治的工具/27
二、恐慌必然推动传播/28
三、我们需要理解艾滋病感染者的什么？/29
四、怎样做，才算是理解艾滋病感染者？/30
五、防治艾滋病的社会意义：对公民的生命负责/34

第三节 中国艾滋病防治事业的价值理念/37
一、政治理念：从“御敌”到“负责”再到“维权”/37
二、社会理念：从“部门合作”到“社会动员”再到“社群为
主体”/39
三、文化理念：从“高危人群”到“去污名化”再到“个人权利
伸张”/41
四、生活理念：从“洁身自好”到“参与社会”再到“公民
责任”/42
五、核心理念：从“救亡”到“健康”再到“幸福”/44

第二章 艾滋病防治中的“三国演义”/49
第一节 行动逻辑的双向冲突：感染者的应对取向的三方共构/51
一、感染者为什么会出现负面的应对？/51
二、感染者的自我定位及其行动逻辑的冲突/54
三、政策执行者与感染者，不同的行动逻辑/57
四、医患双方的行动逻辑冲突/59
五、个体归属：三方之间的不同行为逻辑/61
六、研究视角的启示：多主体的共构/65

第二节 感染者对于“三国演义”的主体认知/66
一、如何让感染者安全地说出心里话？/66
二、感染者被谁歧视？被歧视了什么？/69
三、感染者对CDC的工作怎么看？/72
四、感染者对于医院工作的评价/76
五、志愿者，为人为己的贴身服务/82

第三节 艾滋病防治：从“三国演义”走向“三位一体”/88
一、我们要讨论什么？/88
二、在志愿者眼中，“三位一体”进展如何？/90
三、CDC如何看待“三位一体”？/104
四、“三位一体”在医院的眼中/113
五、“分久必合”=利益协调/116
六、推进“三位一体”的政策保障/125
七、且议且行，愈进愈明/134

第四节 电脑调查问卷、“三方”访谈提纲及定性访谈的总结
框架/137
一、电脑调查问卷/137
二、“三方”访谈提纲/160
三、定性访谈的总结框架/162

第三章 艾滋病的性传播/165
第一节 性传播风险：男人的“马太效应”/171
一、为什么要研究这个问题？/171
二、如何进行假设与检验？/172
三、四个视角分别检验，发现了什么？/176
四、性社会学对于马太效应的解释/178

第二节 性传播风险：女性的多伴侣/180
一、社会网络中女性之性/180
二、假设与检验：什么因素的作用更大？/181
三、女性主体的多因素选择/184

第三节 性传播风险：多人的性行为/185
一、交换性伴侣的现状与分析/185
二、群交，什么人在做？/187
三、性传播的可能性有多大？/188

第四节 性传播的新风险：新型毒品/190
一、新型毒品的现状/190
二、新型毒品危害整体健康/193
三、新型毒品严重加剧性传播/194

第五节 理论探讨：性传播，社会学的解决之道/197
一、性传播是网络化的/197
二、艾滋病传播的“桥梁人群”/199
三、性传播，依托于社会结构/201
四、风险，更来自非法“性产业”的组织形式/205
五、我们如何了解她们？/209
六、她们才是主体，我们仅仅是帮助/213
七、艾滋病社会学的理念与模式/216

第四章 艾滋病社会学的方法论/223
第一节 艾滋病调查的“过程控制”/225
一、生活环境的控制：添加调查点的全面考察/225
二、调查情境的控制：激发主体充分呈现/228
三、数据质性的控制：收集“主体的构建表现”/231
四、走向整合：过程控制的方法论意义/233
五、对于社会学方法的光谱式理解/235

第二节 艾滋病调查的整体真实度——检验问卷调查质量的新方
法/239
一、现有的检验手段，难以“验真”/239
二、被调查者的自答设计/240
三、调查员现场监测的设计/241
四、使用回答时间进行检验的设计/243
五、整体真实度的确定与意义/243

第三节 社会学与公共卫生相结合：艾滋病发生率的讨论/245
一、为什么需要“自报发生率”/245
二、各个历史时段的共性考察/247
三、历史发展与社会阶层的相互关系/253
四、哪些性行为的感染风险更高？/255
五、启示：客观测定与主体建构视角并行不悖/256

第四节 艾滋病给社会学带来的新视角/258
一、个体究竟是怎样被组织起来而存在于社会和参与社会的？/258
二、对于婚姻的划分标准和概念体系，需要增加“性”的视角/261
三、应该用个体的细小社会行为对理论进行证伪/263
四、在实证方法上，艾滋病推了我们一把/264

第五节 艾滋病研究对于跨学科主张的启示/266
一、跨学科，何以可能？/266
二、跨学科主张何以可能成为陷阱？/270
三、实现跨学科的三个层次的条件/275
四、跨学科的可行性究竟是什么？/279

跋 走向生命社会学/283

附录 性传播的田野调查与感悟/291
一、我在现场：“相处式体验”/292
二、性传播的存在基础/294
三、性传播的客观条件/297
四、性传播的生活意义/302
五、性传播的可能性/307
六、性传播的另一半：男客/311
七、我了解到你的人生，你丰富了我的心灵/317

致谢/320