《女科经纶》8卷，清·萧壎著，成书于康熙二十一年（1682年），初刊于康熙二十三年（1684年）。
　　《女科经纶（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》是一部重点介绍中医妇产医学理论和临床各类病证及其治法的专著。
　　《女科经纶（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》中列月经、嗣育、胎前、产后、崩带、杂证6门，以条文形式对女科经、带、胎、产及妇科杂证予以辨证析源，考究发挥，并以精辟独到的学术见解，拓宽了临证者之辨治用药思路，为习医者进一步钻研女科疾病证治特点，指点了门径。
　　《女科经纶（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》由博返约，执简驭繁，且提纲挈领，条分缕析，对中医妇产医学临床辨证，具有不可替代的指导作用，实为当前从事中医临床妇产医学工作者的必读之书。

　　《女科经纶（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》：
　　妇人经闭属风冷客于胞门
　　齐仲甫曰：妇人月事不来，此因风冷客于胞门，或醉以入房，或因风堕坠惊恐，皆令不通。《病源》云：血得温则宣通，得寒则凝泣。若月水不来，因冷于胃府，或醉人房，则内气耗损，劳伤肝经，或吐衄脱血，使血枯于中也。
　　妇人月水不通属津液减耗
　　王子亨曰：妇人月水不通，病本于胃。胃气虚不能消化水谷，使津液不生血气故也。又云：醉以人房，则内气竭绝伤肝，使月水衰少。所以尔者，肝藏血，劳伤过度，血气枯竭于内也。又先吐血，及吐血下血，谓之脱血，名曰血枯，亦月水不来。所以尔者，津液减耗故也。但益津液，其经自下。
　　慎斋按：以上三条，序妇人经闭，属于积寒风冷，凝泣其血，而月水为之不通也。
　　妇人经闭属火热有上中下三焦之分
　　李东垣曰：经闭不行有三，妇人脾胃久虚，形体赢弱。气血俱衰，以致经水断绝。或因劳心，心火上行，月事不来，胞脉闭也。胞脉属心，络胞中，气上迫肺，心气不得下通，故不来，宜安心补血泻火。则经自行。此上焦心肺有热而经不行也。或病中消，胃热善饥渐瘦，津液不生。夫经者，血脉津液所化，津液既绝，为热所烁，肌肉渐瘦，时见燥渴，血海枯竭，名曰血枯经绝，宜泻胃之燥热，补益气血，则经自行。此中焦胃有热结而经不行也。或心包络脉洪数，躁作时见，大便闭，小便难，而经水闭绝，此血海干枯，宜调血脉，除胞络中火邪，则经自行。此下焦胞脉热结而经不行也。
　　楼全善按：洁古、东垣治妇人血枯经闭之法，皆主于补血泻火。补血用四物之属；泻火，东垣分上中下三焦。如火在上，则得于劳心，治以芩、连及三和之类。火在中，则善食消渴，治以调胃承气之类。火在下，则大小便难，治以玉烛之类。玉烛，四物与调胃承气是也。三和，四物与凉膈是也。《济阴纲目》按：东垣之论，当有四证。如胃热、胞络热、劳心热三证，皆有余，宜泻火养血是矣。所言脾胃久虚，致经水断绝一证，又当补脾胃为主，岂得舍而勿论？盖水人于经，其血乃生；谷人于胃，脉道乃行。水去荣散，谷消卫亡，况脾统诸经之血，而以久虚之脾胃，致气血俱衰者，可不为之补益乎？即此以分虚实，明是四证无疑，全善乃遗补虚之一证，何也？
　　慎斋按：经闭主于泻心火，论本洁古。而东垣则以热结分上中下三焦，是月水不下，专以火热为病，药用玉烛、三和为例。夫此方治劳心，心火上行，致胞脉闭塞，月事不来，是实热也。若心虚而热收于内，与心虚而土衰者，二方又未可妄用也。大约妇人经闭，由于阴虚火旺，日渐煎熬，津液干涸，以致血枯经闭，当从赵养葵滋水补肝之法，纯用三和、玉烛殊未尽善。若东垣三证，首言脾胃久虚一段，已见经水断流，俱从脾胃受病。《济阴纲目》议全善之失，尤为有见。
　　慎斋按：以上一条，序妇人经闭属火邪热结，而经不行也。夫经闭有寒有热，《金匮》三条，主于风冷积寒，东垣、洁古主于火热实结，是皆指有余之客邪为病也。但寒热二证，宜分内伤外感处治。如心火不下降，而三焦热结，此是血衰火旺，阴不足以配阳，故心气不通，热结三焦而经不下，当益阴滋水，以培化源，若用硝、黄、芩、连则失矣。如积冷血寒，凝结胞门，冲任脉寒，而血泣不下，是风冷客邪，乘虚袭人，宜温经散寒，以大辛热之药，导血下行，后用养荣之剂为当也。
　　妇人经闭属积痰碍滞
　　朱丹溪曰：有妇人病疟，饮食少，经脉不行。诊其脉，两手并无。时寒月，以虚寒治之，四物加附子、吴茱、神曲丸与之。予思处方殊未当，次早再求诊视，见其起居如常，并无倦怠，惊曰：前药误矣。经不行者，非无血也，为痰所碍而不行也。无脉者，非血衰少而脉绝也，积痰生热，结伏而脉不见尔。当作实热治之，用三花神佑丸，六脉俱出。
　　妇人经闭属痰塞胞门
　　朱丹溪曰：有积痰下流于胞门，闭塞不行，用厚朴二陈汤。又有痰多占住血海，因而不下者，痰多血虚，南星、二术、黄连、川芎末丸。有肥人脂满者，导痰汤加川芎、黄连，不用地黄，泥膈故也。
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卷一 月经门
经论女子月事属太冲脉盛
经论女子血海属于少阴一经
经论女子经水温寒与天地相应
女子月事本血室以时而下论
女子月经本任冲二脉血海有余论
女子月事本任督二脉血海之满论
妇人月水本于四经论
女子天癸之至名月信论
女子月经非天癸之辨论
男女精血本五味之秀实论
妇人经血属心脾所统论
妇人经血生于水谷之精气论
妇人月水与乳俱脾胃所生论
女子经不调由合之非时论
经不调由阴阳盛衰所致论
经候不调有阴阳相胜论
经不调属风冷乘虚客胞中论
月水不调属风冷之邪搏血论
月经不调属忧思郁怒所致论
经水不调有先后多少之分
经行先期后期有血热血虚之分
月经过期不及期为有火无火论
月经紫黑属热非寒论
经黑属风寒外乘当辨脉证
经水辨色有气虚血热痰多之分
经水辨色用药之法
经论月水来腹痛属子门有寒
经行腹痛属风冷客于胞络
经行腹痛属寒湿搏于冲任
经行腹痛属于血涩
经行腹痛属于气滞
经行腹痛宜调气
经行体痛属于血气不足
经水过后腹痛属于气血两虚
经行潮热有内伤外感虚实之分
经行客热属于体虚外热之加
经行后发热目暗属血虚
经行泄泻属于脾虚多湿
经行白带属阳虚陷下
经论女子月事不来属于胞脉闭
经论女子不月属二阳之病
……

卷二 嗣育门
卷三 胎前证上
卷四 胎前证下
卷五 产后证上
卷六 产后证下
卷七 崩带门
卷八 杂证门