《汉语作为第二语言教学的文化教学研究/对外汉语教学研究专题书系》:
(一)科学认识和理解中国文化的历史与现状
科学认识和理解中国文化的历史与现状不能拘泥于它的某个层面(方面),也不能受限于某种方法,更不能只用静止的或者是阶段性的眼光来看待它,而是应该用长远的历史眼光、发展的比较眼光以及现实的变化眼光来看待它。同时也需要从更加客观、更为理性的角度出发,来对中华文化几千年沉淀下来的思想精华进行深入细致的挖掘和合情合理的探究。从历史积淀看,中国文化不仅历史悠久、博大精深、绵延不断、内容丰富,而且在不同时期都焕发出勃勃生机,代表了那个时期民族文化发展的巅峰;从发展情况看,中国的主流文化在其发展的各个时期均得到了很多旁支文化的沁润,不断向其输送营养,形成了今天以主流文化为主、众多区域文化和民族民间文化为辅的发展格局;从现实情况看,中国文化由传统向现代的转型是大势所趋,中国文化的自主创新与重新建构已经变成今人的社会责任。
如果没有文化的自主创新与重新建构,现实社会中已经出现、正在出现或者说即将出现的很多现象无法解释,很多问题无法解决。在笔者看来,当今的中国文化似乎正在表现出一种既不是对传统文化深度过滤后的振兴与弘扬,也不是现代文化在继承与创新基础上的强势与辉煌,而是呈现出传统文化渐行渐远、现代文化不伦不类的怪现象。这种情形在20世纪中国改革开放初期表现得尤为明显。近年来伴随着中国经济的强劲增长和中国国际地位的提升,总体情况有所好转,中国人的文化自信也正在逐渐恢复,但深藏于政治领域、经济领域、社会领域、道德领域、文化领域以及教育领域中的思想混乱依然存在,不可小视。这种态势如果不抓紧改变,不仅会严重制约和延缓我们现代化建设的步伐,而且会在很大程度上禁锢和阻碍人们精神文化的律动,出现难以预料的信仰危机。基于这一判断,笔者认为在中国的现代化建设过程中构建中国当代文化的任务非常迫切,十分有必要站在一个全新的制高点来重新构建中国的当代文化。而“对于文化的重整,尤其是重建一个时代和民族的文化路向这样一个艰深的社会性的重大课题,并非一时一事之功。它不仅需要理论探索与创新的巨大勇气和继往开来的历史使命感,同时更需要从现实经济社会生活的变革中汲取养料,以时代的变革作为土壤和支撑,创新性地进行实践的检验与尝试。如果要从最宏观的层面上确立中国文化的发展方向的话,现代化仍然是当前中国社会文化建设和发展的根本方向,而且是未来长时间内的努力方向。……问题在于,如何实现中国的现代化,特别是中国文化的现代化,这才是人们思考的重心所在”。也就是说,要真正完成好重建中国现代文化的任务,就必须立足当前,面向现代化、面向世界、面向未来,创造出一种与当今中国现实情形相适应的崭新的中国当代文化,使之为世界的和平与发展和人类社会的进步与繁荣做出应有的贡献。
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