l 许地山（1893年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kūn），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。生于台湾一个爱国志士家庭。现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在民国文坛上，可与茅盾、叶圣陶、郑振铎等齐名。同时他也是《小说月报》的创办者之一，老舍的处女座《老张的哲学》就是由他推荐然后得以在《小说月报》上发表的，因而被老舍视为自己文学上的引路人。

l 许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《落花生》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等。他偏爱异域风情，擅于将中国古典美学和西方文化融合在一起，因此，他的作品总是呈现出一种独特的韵味和美感。

l 本书是许地山发表的第一部短篇小说集，共收录了作者1921-1924年间的具有代表性的12篇作品。包括《缀网劳蛛》《命命鸟》《商人妇》《换巢鸾凤》《醍醐天女》《枯杨生花》《春桃》等。他的这些作品中充满了对人性的剖析。他一开始写作时是从弱者角度审视社会，从苦难之上建立起他的思考与认知，因此他的故事中往往带有他独特的悲悯气息。此外，他的文风也是有过渡时期少有的自然干净，有种抚慰人心的坦诚与美感，可读性很强。

“他不仅是一位诚实的创作家，真挚的学者，而且是一位极健全的社会人。也因为他是诚实，真挚，所以他的精神才极其健全。”
                                  ——郭沫若
“他是热情的，然而他的热情常为理智所约束，故不常见其喷薄；他对于人生的态度异常严肃，然而他表于外者又常是爱说笑爱诙谐。”
                                    ——茅盾
许地山的作品把基督教的爱欲、佛教的明慧、近代文明与古旧情绪相融合，使散文发展成一个和谐的境界。

——沈从文

“许先生对于我的最深记得的印象和我认为先生最伟大的品格，便是真诚，一种恳挚无比的真诚，一种坦白无邪的真诚”。
                                ——叶启芳
“在1920年到1941年的二十多年里，许地山的创作无疑是中国现代文学上的耀眼光辉。我们谈到这个时期的文学时，不能忽略这样一位有天才的作家。”。
                                  ——郑振铎
 “像这样坚实细致的小说，不但是在中国小说界不可多得，就是求之于一九四零年的英美短篇小说界，也很少有可以和他比并的作品”。

——郁达夫

人间一切的事情本来没有什么苦乐的分别；你造作时是苦，希望时是乐；临事时是苦，回想时是乐。” （摘自《商人妇》）

关怀对着承欢说：“你和你妈妈离别时年纪还小，也许记不清她的模样，可是你须知道，不论要认识什么物体都不能以外貌为准的，何况人面是最容易变化的呢？你要认识一个人，就得在他的声音、容貌之外找寻，这形体不过是生命中极短促的一段罢了。树木在春天发出花叶，夏天结了果子，一到秋冬，花、叶、果子多半失掉了，但是你能说没有花、叶的就不是树木么？池中的蝌蚪，渐渐长大成长一只蛤蟆，你能说蝌蚪不是小蛤蟆么？无情的东西变得慢，有情的东西变得快。故此，我常以你妈妈的坟墓为她的变化身，我觉得她的身体已经比我长得大，比我长得坚强，她的声音、她的容貌是遍一切处的。我到她的坟上，不是盼望她那卧在土中的肉身从墓碑上挺起来，我瞧她的身体就是那个坟墓，我对着那墓碑就和在这屋对你们说话一样。”（摘自《黄昏后》）

我们都在云雾里走，离身二三尺以外，谁还能知道前途的光景呢？经里说：‘不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。’这句话，你忘了么？唉，我们都是从渺茫中来，在渺茫中住，往渺茫中去。若是怕在这条云封雾锁的生命路程里走动，莫如止住你的脚步；若是你有漫游的兴趣，纵然前途和四围的光景暧昧，不能使你赏心快意， 你也是要走的。横竖是往前走，顾虑什么？（摘自《缀网劳蛛》）

她慢慢地踱出门。做活是她的天性，虽在沉闷的心境中，她也要干。中国女人好像只理会生活，而不理会爱情，生活的发展是她所注意的，爱情的发展只在盲闷的心境中沸动而已。自然，爱只是感觉，而生活是实质的，整天躺在锦帐里或坐在幽林中讲爱经，也是从皇后船或总统船运来的知识。春桃既不是弄潮儿的姊妹，也不是碧眼胡的学生，她不懂得，只会莫名其妙地纳闷。(摘自《春桃》）

命命鸟　/ 001

商人妇　/ 021

换巢鸾凤　/ 039

黄昏后　/ 068

缀网劳蛛　/ 082

醍醐天女　/ 104

枯杨生花　/ 111

慕　/ 131

在费总理的客厅里　/ 135

三博士　/ 146

街头巷尾之伦理　/ 157

春桃　/ 163