爱尔马•霍伦施泰因（1937- ），瑞士哲学家，主要研究领域为哲学心理学、语言哲学与文化哲学。他的学术经历非常丰富，既在德国接受了现象学的训练，又在美国接受了语言学的训练。他既是一个典型的西方人，又十分钟情东方的文化与哲学。1977-1990年，他一直在德国波鸿鲁尔大学任哲学教授。除此之外，他还在比利时的胡塞尔档案馆、美国的夏威夷大学、德国的科隆大学、日本的东京大学、匈牙利的布达佩斯大学等机构工作过。2002年，他在瑞士苏黎世联邦理工学院哲学教授的任上退休。自2002年退休后，他一直居住在日本的横滨。

徐献军，哲学博士、同济大学人文学院教授、博士生导师，兼任心理学系主任、中国心理卫生协会青年工作委员会委员。主要从事哲学心理学、现象学精神病理学等研究。著有《具身认知论：现象学在认知科学范式转型中的作用》等，出版译著两本，发表论文三十余篇，主持国家社科基金项目一项。

前言

第一章 现象学运动的方向——从纯粹逻辑到人性

第二章 定向的零点——我在知觉空间中的位置
一 传统现象学的论题
二 方法论阐释
三 作为定向中心的主导知觉构造
四 格式塔和意义要素
五 行动空间VS直观空间？
六 躯体图式
七 空间规定的起源和基点
八 结论
九 胡塞尔论题中未经反思的前提
十 结论

第三章 “我”的独特词法——“我”在语言中的地位
一 具有肯定指称的、作为元语言表达的“我”
二 作为可逆关系表达的“我”和“你”
三 作为行事表达的“我”
四 定向的零点

第四章 良知与理性责任

第五章 主体间责任——对伦理辩护原则的现象学辩护
一 共识理论
二 共识理论的现象学基础
三 共识理论的观念化
四 对话的阐释学观念化

第六章 不同文化之间的联系与多文化关系——以联邦德国报刊中对日本的报道为出发点
一 最野蛮的人（Siamo barbarissimi）
二 理智人种学的历史根源
三 十个试验论题

按语：对文化差异的思考
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