近代中国的现代化思想,虽均重工业化、民主化
、科学化这三大核心理念,也强调中国文化的现代复
兴,但面对不同的历史情境,晚清与民国这两个时期
又各有其独特性的一面。经济现代化方面,晚清强调
“以商立国”、“商务”、“商战”、“自由经济”
,民国则强调“以工立国”、发达国家资本、社会主
义、统制经济计划经济;政治现代化方面,晚清强调
“兴民权,开议院”、“君民共主”,民国则是国家
主义、法西斯主义、新独裁论高涨;文化现代化方面
,晚清强调“保教”、“以国粹激励种姓”、“古学
复兴”等,民国则突出西化与苏化、现代化与世界化
、科学与新道德等,展现出与晚清不同的特点。之所
以如此,一则所学之典范欧西本身发生了历史与思潮
的巨变,二则中国政局与思想脉络也发生了重大变化
。
历史的发展事实表明,任何一种现成的模式都无
法全面解决中国所面临的各种真实问题。中国现代化
必须是中华民族的自我觉醒、自我反省、自我扬弃、
自我更新。因此,中国如何走符合自己的路,一直是
一个强劲的诉求,并最终成为中国现代化进程的主流
。
何爱国的新书《中国现代化思想史论(1912-
1949)/中国现代化思想史研究丛书》,详论中国民
国时期经济思想实态,该书已受复旦大学中外现代化
进程研究中心选项目基金资助。
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