喻立平，湖北省社会科学界联合会党组书记、常委副主席。

江畅，湖北大学哲学学院教授、博士生导师，教育部“长江学者”特聘教授。

徐瑾，湖北大学哲学学院教授、博士生导师。

本书从中华传统文化中挑选了具有恒久价值的十三个基因性观念来加以解读，它们是：信仰观——尊道贵德，平等观——天道无亲，立命观——修身成人，财富观——利者义和，仁爱观——推己及物，践履观——知行合一，自由观——从容中道，家道观——孝亲养德，社稷观——以民为天，治理观——德法兼治，变革观——其命惟新，天下观——协和万邦，宇宙观——天人合一。这些观念是中华民族对宇宙、社会和人生等一系列重大问题的深度思考与智慧结晶，它们是中华文化的核心观念体系和中华传统文化的基因，集中体现了中国人的精神风貌和中华民族的独特品格。通过对中华传统文化的解读，为推广中华传统文化，助力民族复兴提供有益借鉴。

第一章 尊道贵德：中国人的信仰观
一、“道”“德”究竟指什么？
（一）什么是“道”？
（二）什么是“德”？
二、尊道贵德是中国人的悠久传统
（一）尊道贵德的历史发展轨迹
（二）塑造中国人的理想人格
（三）形成中华文明的精神特质
三、重塑当代中国人的道德信仰
（一）传统中国道德信仰的特点
（二）充分认识传统道德信仰的奠基意义
（三）夯实中华民族信仰的道德根基
第二章 天道无亲：中国人的平等观
一、传统平等观的发展历程
（一）早期天人关系中的平等观
（二）诸子百家的平等思想
（三）秦汉以后的平等思想
二、传统平等观的基本内涵
（一）平等观念与中华文化
（二）传统平等观的主要内容
（三）传统平等观的特点
三、让中华文化平等底色更亮丽
（一）将传统平等思想与唯物史观相结合
（二）平等应该体现出对个人权益的保护
（三）赋予传统平等观以差异性平等内涵
第三章 修身成人：中国人的立命观
一、修身成人是安身立命的基础
（一）非造就不足以成人
（二）修身闻道方能成人
（三）成人方得大自在
二、明德至善是安身立命的目标
（一）修身正心才能安身立命
（二）德才兼备方能全面发展
（三）明德至善才能内圣外王
三、开万世太平为人民服务
（一）提升人格以至圣贤
（二）完善人性以开万世太平
（三）转识成智为人民服务
第四章 利者义和：中国人的财富观
一、利者义和的内容和特点
（一）“义”与“利”的内涵
（二）利者义和的内涵
（三）利者义和的中国特色
二、传统义利观的主要内容
（一）君子爱财，取之有道
（二）均贫富，不与民争利
（三）知足常乐，节用崇俭
三、在当前市场经济社会中树立正确的财富观
（一）正确看待财富
（二）鼓励民众合理致富
（三）实现共同富裕
第五章 推己及物：中国人的仁爱观
一、什么是“推己及物”？
（一）推己及物的内涵
（二）推己及物概念的起源
（三）推己及物概念的阐发
二、推己及物的核心是仁爱精神
（一）推己及物是仁爱的实践
（二）亲亲而仁民爱物
（三）推己及物和爱有差等的关系
……
第六章 知行合一：中国人的践履观
第七章 从容中道：中国人的自由观
第八章 孝亲养德：中国人的家道观
第九章 以民为天：中国人的社稷观
第十章 德法兼治：中国人的治理观
第十一章 其命惟新：中国人的变革观
第十二章 协和万邦：中国人的天下观
第十三章 天人合一：中国人的宇宙观