第一章 汉字始于秦篆
秦七刻石/新字体的展开
第二章 王羲之的多舛命途
骨鲠之士王羲之/王旷的悲剧/会稽王司马昱/会稽内史·右军将军/尺牍之乐
第三章 兰亭宴酒令 —罚酒二斗
曲水之宴/兰亭诗集/《兰亭序》的思想/王羲之的兰亭诗
第四章 何谓墓志铭
汉朝的买地券/百济武宁王墓志及买地券/墓志的形成/日本的取舍选择
第五章 《张猛龙碑》乃名碑否？
《张猛龙碑》的地位/罕见的二王之书/名碑的缺憾/规整精绝之碑：《贾思伯碑》
第六章 法隆寺佛造像铭的背景
法隆寺四十八尊佛/法隆寺佛铭文
第七章 智永的铁门限与《真草千字文》
“铁门限”一称的来历/对《千字文》的执着
第八章 《宇治桥碑》得以复原否？
国学的兴隆/《宇治桥碑》的复原
第九章 欧阳询乃隋唐大家
欧阳询的悲剧/江总之助/长安升任
第十章 南朝书法的理想者虞世南
如日方升/南陈灭亡/入仕李世民
第十一章 褚遂良书法二种
涅槃重生的王羲之评价/唐太宗的信任/《文皇哀册》/凄凉晚景/褚遂良的北派书法
新书法的创立/阴阳五行的应用
第十二章 东国古碑的笠石
《多胡郡碑》的存在意义/笠石种种/朝鲜北部的高支墓/汉碑的碑穿与碑晕
“给羊”的含义/“羊”就是山羊的“羊”
第十三章 写经生哀歌
书写能力的提升/《一切经》的盛行/写经体
第十四章 假名为奈良时代下级官吏所创
最早的假借用例/《佛足石歌碑》
第十五章 颜真卿与安史之乱
琅邪临沂孝悌里/颜氏西迁长安/颜氏家学/举进士第/《郭虚己墓志铭》/《多宝塔碑》
出任平原太守/安史之乱/颜真卿与颜杲卿/入朝侍君
第十六章 书法家颜真卿的另一面
《祭侄文稿》与《祭伯文稿》/颜真卿的另一面/短暂的获召入朝/《鲜于氏离堆记》
时隔两年的复任/《争座位帖》与《郭氏家庙碑》/第三次左迁/佛教与道教
《麻姑山仙坛记》/《大唐中兴颂》/怀素与陆羽
第十七章 颜真卿：壮烈的晚节
《颜勤礼碑》与《颜氏家庙碑》/《自书告身》 /卢杞的谋策/颜真卿遇害
第十八章 颜真卿：千碑千面之谜（1）
对篆籀书法的执着/蚕头燕尾/得张旭亲炙/颜真卿的两面性
第十九章 颜真卿：千碑千面之谜（2）
结体的变化/结体与道家思想/《祭侄文稿》与《争座位帖》的异同/破格之书
第二十章 五笔和尚空海
不合常理的五笔和尚/五体精通/书法的样态/空海与最澄
《金刚般若经开题》的笔记日期
第二十一章 小野道风的笔祸
遣唐使的废止/小野道风的崛起/小野道风的真迹/假名书法无真迹
强烈的自信与口无遮拦
第二十二章 藤原行成的谨慎主义
生于贵族之家/桃园改建为世尊寺/藤原道长对其的信任与日俱增/藤原行成与王羲之
谨慎主义
第二十三章 《高野切》为古笔之缩影
对书籍的需求与日俱增/《高野切古今集》的分类/假名美的缩影
第二十四章 苏轼的《寒食诗卷》与其洒脱心境
黄州的左迁生活/名誉恢复/再度遭放逐/宋人尚意
第二十五章 米芾的眼力与怪癖
祖先为西域胡人/米芾的奇言异行/与苏轼的心灵交流/从“黻”到“芾”
第二十六章 王铎 —坎坷抱负均付诸笔墨
抚今追昔/明朝灭亡/贰臣王铎/长幅乃王铎书法之本/王铎的临书
自作诗中的真实王铎
第二十七章 良宽的精神本色
诗歌所蕴含的强烈意志/对道家思想的渐行渐近/以小字临大字/我心置于云霭间
分离的点画/以有致无
第二十八章 张裕钊与老庄思想
金石学的盛行与北学派/对张裕钊书法的评价/张裕钊生平及碑刻/门人宫岛大八
道家思想的表露
第二十九章 杨守敬的商业头脑与日本人
杨守敬来日/渡清的日本书法家/《古逸丛书》/辛亥革命
第三十章 吴昌硕与日本人
吴昌硕与石鼓文/不可思议之画/海上画派的形成/雪个魂/深陷矛盾之中
后记
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