本书是一本关于现代艺术的理论著作。全书共分为三编，分别讨论艺术自律、艺术介入和艺术本质。第一编着重讨论格林伯格的现代主义自律艺术批评观和艺术媒介观，并与阿多诺的自律美学观念进行比较研究，探讨艺术自律观念的理论逻辑与历史效应，辨析现代艺术发展的历史动力学。第二编讨论介入艺术的发生逻辑与理论形态，分析恩格斯、布莱希特和本雅明等人就介入艺术展开的理论思考，并尝试从本雅明的语言哲学出发阐明艺术介入的效用机制。第三编讨论丹托为解决艺术自明性危机给出的定义策略的具体内涵、生成逻辑与历史局限，对比分析丹托与阿多诺的艺术定义观的差异，最后基于前述讨论主张一种朝向本质的艺术批评。

引言：自律、介入与本质
第一编 艺术自律
第一章 自律辩证：现代艺术的历史动力学
一、走向自律：现代艺术场域的价值构建
二、“自我批判”与艺术自律观念的确立
三、体制批判：前卫艺术的功与困
四、前卫艺术的“浪漫”反思
结语
第二章 有经验的形式：格林伯格的艺术批评观
一、现代主义艺术的政治之维
二、“经验是艺术唯一的上诉法庭”
三、争议：经验主义还是本质主义？
结语
第三章 自我批判与知识迷误：格林伯格的艺术媒介观
一、从媒介纯粹性到形式正确性
二、艺术媒介之“莫比乌斯带”
三、重复：前卫艺术之困
四、走向“观念—物”
第四章 “前卫”的限度：格林伯格与阿多诺
一、基点：平面性与审美形式整一性
二、内里：启蒙理性是现代艺术的必要价值
三、分野：审美观念的政治之维
结语
第二编 艺术介入
第一章 介入艺术的现实性
一、“倾向文学”：介入艺术的早期形态
二、克服“矛盾”：从“党性”到“介入”
三、参与艺术：介入艺术的弱化形态
四、同构性：介入艺术的效用机制
结语
第二章 恩格斯“倾向文学”批判的“青年德意志”渊源
一、“青年德意志”与恩格斯文学思想的发轫
二、“现代风格”是种理想风格
三、“真实性”与“冲突原理”
结语
第三章 布莱希特与“解放诗学”的构建
一、戏剧的作用在于改变世界
二、间离：希冀革命的艺术手法
三、艺术形式的政治潜能
结语
第四章 本雅明“辩证意象”的审美政治内涵
一、震惊：前卫艺术的心理基础
二、批判：“艺术的政治化”
三、觉醒：辩证目光驱散迷梦
结语
第三编 艺术本质
第一章 丹托艺术定义观的生成语境
一、批判新维特根斯坦学派的反本质主义艺术观
二、批判格林伯格不彻底的本质主义艺术观
三、批判迪基的艺术体制论
四、批判历史主义艺术观
结语
第二章 丹托之后的阿多诺：外观混同的本质之思
一、丹托的方案：本质主义与历史相对主义的结合
二、阿多诺的洞见：艺术本质源于历史星丛
三、求同与存异：阿多诺和丹托的理论分野
结语
第三章 朝向“本质”的艺术批评
一、艺术批评必然涉及本质判断
二、做有理论的艺术批评
三、艺术批评应更关注形式而非内容
结语
参考文献
后记