现代性的发展轨迹让我们将文学和政治视为两个彼此独立的、不可约简的领域。如果历史学家想要探究其他地方和其他时代的情况，就必须摒弃这种观念。在建康，在五至六世纪的中国南方，没有什么能让文学与政治分离：阅读和写作的知识——“文”——是由宫廷和行政机构塑造的。大臣是“作家”，礼仪是他们的“美学”，皇帝、王公和其他大臣则是他们的“文学评论家”。文人知识是皇权的装饰，是皇帝和王公大臣美德的象征，它受一整套宫廷和行政规则的制约，这些规则界定了它的使用和传播，以至于文人权力和皇家权力构成了一个不可分割的统一体。在这种情况下，文学争论不可避免地演变成了政治冲突：它们对象征权力的“正确”礼仪形式秉持不同观点。我们将从这些竞争和依赖、阴谋和规则的角度，来审视这个与我们的世界既接近又遥远的文人世界。

总序(胡阿祥)
序言 文人的世界
致谢
缩略语
第一章 文人知识与帝国制度
一、宫廷、行政与文人知识
1. 制度化的知识
2. “国华”：文体的表征性质
3. 诗歌与行政散文
二、文人知识的分配和分级机制
1. 书院与家庭
2. 官员录用、文人知识与地位确定
3. 宫廷精英的分层以及与皇室的关系
三、文与武：建康的象征暴力与有形暴力
1. 文人知识与象征暴力
2. 文人知识与武装力量
结语：文学路径的出口
第二章 文人知识的有效化：透明、传统与魔力
一、透明与行政
1. 透明规则与知识的有效化
2. 装饰与德行
3. 礼仪与透明
二、回溯传统
1. 传统之源：“经”
2. 类比问题：“文”与“笔”之间的区分挑战
3. 传统与“变”
三、文字的魔力
1. 言语的征用
2. 文字的魔力
结语：文人的有效化与得当的伦理
第三章 装饰与得当
一、文本：文人的人格符号
1. 比兴
2. 夸饰
3. 瑕疵
二、装饰的伦理
1. 官员的装饰
2. 装饰与地位
3. 装饰与文人知识
三、官僚主义与贵族主义
1. 寒门人士
2. 速度与效率
3. 裴子野的时间管理与官僚主义
4. 沈约的官僚主义
5. “贵族主义”：家族与个人
结语：知识与地位
第四章 博弈
一、博弈与知识的展演
1. 博弈场景
2. “贵族主义”“官僚主义”与大臣之间博弈的间距策略
3. 财富、官职、地位：部分博弈动机
二、文人权威与博弈的竞技场
三、博弈的遏制与萧衍的改革
结语：博弈与文人权威
第五章 朝廷文人权威的官僚化：从王俭到沈约
一、王俭
1. 王俭和他的知识
2. 王俭的传统与策略
3. 机构的运用
4. 游戏与权威
二、沈约
1. 沈约之“文”
2. 文人知识与轨迹
3. 通往巅峰之路
4. 萧衍与文人权威的官僚化
三、关于其他文人轨迹的若干思考
1. 刘勰与荫护
2. 裴子野与对抗
结语：朝廷文人权威的转变
第六章 文人权威与帝国合法化的话语
一、《孝经》与合法化的话语
1. “君主”的话语
2. “学者”与“君主”
二、合法化的话语与表征性
1. 《三月三日曲水诗序》：权力的指谓表征体
2. 《三月三日曲水诗序》：权力的涵谓表征体
结语：帝国的合法化与意义的流动性
结论
附录
中国历史朝代纪年表
南北朝纪年表(386—589)
相关大事年表
帝国行政机构五省官制
人名汇编
正文中提及的部分人物
正文中提及的部分门阀士族
参考文献
19世纪前
20—21世纪
原著译本
人名索引(部分)