绪言 阅读学术经典的意义
第一讲 埃利希的法律多元模型
第一节 思想背景的说明
第二节 问题界定:国家与多层多样的法
第三节 “活法”、裁判规范以及抽象法条的类型分析
第四节 共同法学:多元规范的整合机制
第五节 怎样研究法的连续性和不连续性
第二讲 韦伯论国家与法的理性化
第一节 通往“韦伯学”的门径
第二节 韦伯法社会学的思想背景
第三节 法的分化、理性化以及类型化
第四节 作为焦点的形式主义及其反思
第五节 自然法和法律职业的作用
第六节 传统中国的官僚制和法律秩序
第三讲 齐美尔与关系秩序
第一节 为什么会出现“齐美尔复兴”?
第二节 齐美尔社会学的思路和立场
第三节 齐美尔法社会学的可能性
第四节 研究互动关系的纲领和方法
第五节 支配的类型和秩序原理
第六节 小集团的行为规范:信任与互惠
第七节 边缘人和陌生人的权利
第四讲 福柯与关系权力
第一节 作为“九头鸟”的福柯
第二节 福柯式的法与社会理论
第三节 理性秩序与失范行为
第四节 惩罚制度现代化的特征
第五讲 卢曼的法律系统论
第一节 卡片盒内外的学术生涯
第二节 社会系统法律观的核心命题
第三节 卢曼法社会学的基本框架
第四节 实证法驱动的社会变迁
结语 人工智能数字革命与法社会学
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