北极地区因极端的环境条件和独特的文化传统，长期以来被视为人类适应自然的典范。因纽特智慧（Inuit Qaujimajatuqangit）所体现的不仅是一种生存策略，更是一种与自然和谐共处的哲学。在全球气候变化与现代化进程加速的背景下，因纽特人通过观察、模仿和实践学习的“见识”（isumaqsajuq）逐渐被西方教育体系中的“读写”（ilisaijuq）所取代。他们在极端环境中的生存技能也大大减弱，因纽特知识传承遭遇严重挑战。因纽特人与萨米人作为北极圈内最具代表性的原住民族群，其知识传承不仅关乎文化存续，更对理解人类适应极端环境的智慧具有深远意义。 本书运用真实案例，研究了因纽特人和萨米人传统知识代际转移所遇到的困境及其未来发展的可能性，分析了知识传承过程所涉及的民族文化、生态、历史、政治、地理等众多问题，是国内外学者从事环北极地区人类学和民族志学研究的重要学术资料，也是普通读者了解环北极地区原住民文化、历史、生活的科普读物。

推荐序
导论
人类学话语/历史/知识传承
第一章 因纽特知识的转变和传承——关于“见识”“读写”和“因纽特智慧”
见识：源于自给自足狩猎生活的因纽特知识/读写：定居生活中的因纽特知识/因纽特智慧
第二章 摩拉维亚人和因纽特人之间的语言和读写交流——18世纪的知识传承
摩拉维亚人和他们的使命/格陵兰和拉布拉多的口述传统及书面文本的引入/先驱汉斯·埃格德/摩拉维亚人/从格陵兰到拉布拉多/穿越海峡：德拉查特建立联系/拉布拉多的第一所摩拉维亚学校/儿童在知识传承中的作用/格陵兰和拉布拉多：早期摩拉维亚语语法书和印刷的启蒙读物
第三章 传统、困境和技巧——因纽特智慧传承的社会层面
因纽特智慧/传统教育体系/现代学校教育体系的发展/因纽特老人的观点/口头传统的书面记录/作为现代概念的因纽特智慧/因纽特文化学校项目
第四章 探寻努纳武特因纽特知识传承的新空间
定居点的学习
第五章 活的物品——以东格陵兰物质文化为媒介的知识传承
伊维特知识/博物馆方法论/19、20世纪（海猎）镖枪的伊维特知识/19、20世纪服饰的伊维特知识/儿童玩具和会说话的娃娃/图皮拉克的故事和伊维特知识/世代联系/东格陵兰面具/关于博物馆藏品的讨论
第六章 疗愈知识的传承——沿海萨米人的个案研究
相关人物/知识传承的几个阶段/其他案例：比较视角
第七章 两首萨米传统爱情歌曲及其知识传承
1673年前对萨米人的看法/奥洛夫·西尔马，他的歌曲及其译介/歌曲内容和背景/译本的诗歌形式/17、18世纪有关萨米人观念的变化/歌曲译本中的诗性内涵
第八章 萨米人的故事讲述与知识传承——凯于图凯努抗议事件及其余波
抗议事件及相关家庭/萨米人的故事讲述和抗议事件/头骨埋葬/关于头骨葬礼的故事/影视描绘