《孙子兵法》是中华民族五千年璀璨文化中的瑰宝,是我国现存的古老的哲理与实践兼备的军事巨著,也是世界上流传时间zui长、传播范围zui广、历史影响zui da 的兵学圣典,享有“东方兵学鼻祖”、“世界古代兵书”、“兵经”等美誉。
《孙子兵法》穿越时空,而经久不衰。其中的战略思想亟待我们将其挖掘推延到更为开阔、更为深厚、更为现实的领域。本书的特色突出一个“全”字,里面既有《孙子兵法》的原著,又包含了简易通俗的翻译注释,同时在每一篇目后面还精心选择大量有代表性的案例,分别从军事谋略、处世智慧、商战智谋三个方面将原著中的一些谋略思想重新透析、阐释,让各行各业的人士都能从《孙子兵法》中领受到智慧和财富,让《孙子兵法》为您释疑解惑,排除障碍,让这本军事著作走近我们每一个人,为我们的生活、事业和学习点亮一盏智慧的明灯。
《孙子兵法全集》又称《孙武兵法》,简称《孙子》,是中国古代zui伟大的兵书,也是现存zui早的一部兵书。约成书于春秋战国之交,原书十三篇。今存《孙子兵法全集》约五千九百字,—共十三篇。全书以谋略为经线,以战争的一般进程为纬线编织而成。十三篇脉络清晰、结构严谨、内容博大精深,系统而全面地论述了部署作战的理论,既有对战争规律的总结,又有对具体军事谋略的阐释。每一篇都各有特色相对独立,而其整体又相互依托相互联系,形成一个有机整体。
《孙子兵法全集》分别从军事、处世、商战三个方面将原著中的一些谋略思想重新透析、阐释,让各行各业的人士都能从中领受到智慧和财富。为您释疑解惑。排除障碍。为我们的生活、事业和学习点亮一盏智慧的明灯。
周武王见机灭殷
商朝后期,纣王对外连年发动战争,对内滥施酷刑,残害忠良。他还大兴徭役,建造以酒为池、悬肉为林的离宫,整日过着奢侈荒淫的生活,激起百姓和各诸侯国的强烈不满。
这时候,一个足以与殷商王朝对峙的奴隶制强国——“周”在沣水西岸悄然兴起。
公元前约1069年,周武王与800诸侯会于盂津,在孟津举行了声势浩大的誓师仪式,发表了声讨商纣王的檄文,800诸侯群情激奋,都说:“商纣可伐!”但是周武王听从了国师吕尚(姜子牙)的劝告,认为商纣王朝力量还十分强大,征伐商纣的时机还未成熟,断然班师返回。
公元前1066年,殷商王朝内部矛盾激化,王子比干被杀,箕子、微子、大师疵等朝廷重臣或被囚或外逃,纣王已到了众叛亲离的地步。吕尚对周武王说:“天与不取,反受其咎;时至不行,反受其殃。”力劝周武王出兵伐纣。周武王盼这一天盼了十几年,立刻下令遍告诸侯:“殷有重罪,不可不伐!”随后以吕尚为主帅,统兵车300辆、猛士3000人、甲士45000人,誓师伐纣。
周军东进,开始的时候,一路之上颇不顺利:狂风肆虐、暴雨倾盆、雷电交加,折旗毁车,人马时有伤亡。吕尚巧妙地把这天地肃杀之征解释为鬼神对殷商发怒之状,并大力加以渲染,不但稳定了军心,还增强了斗志。由于商纣失尽了人心,四方诸侯及沿途百姓纷纷加入武王的伐纣行列,周军士气日益高涨。
这一年的12月,吕尚率军渡过黄河,在距殷商都城朝歌仅70里的商郊牧野(今河南汲县)召开了誓师大会,历数纣王罪过,揭开了历史上著名的“牧野之战”的序幕。
此时,纣王正与东南边疆的夷族人交战,朝歌兵力空虚。周军兵临城下的消息传人朝歌,纣王慌忙把奴隶和战俘武装起来仓促应战。双方在牧野短兵相接。战斗中,吕尚身先士卒,率战车和猛士冲人商军,打乱了商军的阵脚。商军本来就没有斗志,不但不再抵抗,反而阵前倒戈,引导周军杀入朝歌。纣王见大势已去,登上鹿台,自焚而死,在中国历史上存在500多年的奴隶制国家殷商,从此灭亡。
公元前1066年底,周武王班师回到镐京,正式建立了周王朝。
第一章 始计篇
第二章 作战篇
第三章 谋攻篇
第四章 军形篇
第五章 兵势篇
第六章 虚实篇
第七章 军争篇
第八章 九变篇
第九章 行军篇
第十章 地形篇
第十一章 九地篇
第十二章 火攻篇
第十三章 用间篇
附录 孙武与《孙子兵法》
温馨提示:请使用常州市图书馆的读者帐号和密码进行登录