康德与鸭嘴兽有什么关系呢？什么关系也没有。从时间上可以看出，他不可能与它有任何关系。那么这本书是关于什么的呢？除了鸭嘴兽，它还谈到了猫、狗、老鼠和马，并且还有椅子、碟子、树、山等我们每天见到的其他东西，也谈到了我们之所以能够把大象同犰狳区别开来的原因（以及我们为什么不会把妻子错当成帽子的原因）。 这是一个一直困扰着人类思维的可怕哲学问题，从柏拉图到当今认知学家。这个问题不仅康德没能够解决，甚至连用满意的词语进行表达都做不到。 于是你可以想象我有多么大的机会。 《康德与鸭嘴兽》是翁贝托·埃科的哲学论著集，里面收录了一系列作者未发表和修改过的哲学文章，按照主题和内容划分章节，从语义学思考到哲学的基本问题，从亚里士多德到海德格尔，纷繁杂陈，无所不包。

引言
第一章 论存在
1.1 指号过程和某物
1.2 一个牵强的问题
1.3 为什么有存在
1.4 我们如何谈论存在
1.5 亚里士多德存在的无解问题
1.6 存在的复制
1.7 诗人的发问
1.8 一个世界知识的模型
1.9 关于存在逃脱的可能性
1.10 存在的抵抗
1.11 连续体的含义
1.12 肯定的结论
第二章 康德、皮尔士和鸭嘴兽
2.1 马可·波罗和独角兽
2.2 皮尔士与黑墨水
2.3 康德、树、石头和马
2.4 感知判断
2.5 图式
2.6 那么这条狗又怎样呢
2.7 鸭嘴兽
2.8 重释皮尔士
2.8.1 基础、质性和初级像似论
2.8.2 初级像似论的低门槛
2.8.3 感知判断
2.9 本质
第三章 认知类型和核心内容
3.1 从康德到认知主义
3.2 感知与指号过程
3.3 蒙特祖马二世和马
3.3.1 认知类型（Cognitive Type，简称CT）
3.3.1.1 对代指符的识别
3.3.1.2 命名和得体的指称
3.3.1.3 CT和黑匣子
3.3.2 从CT到核心内容
3.3.2.1 对鉴别的示引
3.3.2.2 对于回放的示引
3.3.3 摩尔内容（Molar Content，简称MC）
3.3.4 NC、MC和概念
3.3.5 关于指称
3.4 指号过程的基词
3.4.1 指号过程的基词和阐释
3.4.2 论范畴
3.4.3 指号基词和言说
3.4.4 质性和阐释
3.4.5 CT和作为“图式”的图像
3.4.6 “可供属性
3.5 经验性实例和文化性实例
3.5.1 天使长加百列的故事 3.5.2 作为共同能力区域的CT和NC
3.6 从类型到代指符或者从代指符到类型
3.7 CT集群
3.7.1 类型vs.基本范畴
3.7.2 蒂尼·蒂姆的故事
3.7.3 四足牡蛎
3.7.4 CT和原型
3.7.4.1 套型和原型
3.7.4.2 有关原型的一些误解
3.7.4.3 神秘的迪尔巴尔语
3.7.5 其他类型
3.7.6 如果在一个冬天的夜晚有一名司机
3.7.7 个体的相貌类型
3.7.8 形式个体的CT
3.7.9 识别SC2
3.7.10 一些公开的问题
3.7.11 从公共性CT到艺术家的CT
第四章 介于词典和百科全书之间的鸭嘴兽
4.1 山脉和山脉
4.2 文件和目录
4.3 野性范畴化
4.4 不可抹去的属性
4.5 鸭嘴兽的真实故事
4.5.1 水鼹鼠还是鸭喙平足兽
4.5.2 没有乳头的乳房
4.5.3 寻找失去的作品
4.6 订立合同
4.6.1 八十年之久的谈判
4.6.2 叶尔姆斯列夫vs.皮尔士
4.6.3 变化不定的连续体在哪里
4.6.4 凡维尔
4.7 契约和意义
4.7.1 词语的意义和文本的含义
4.7.2 意义和文本
第五章 关于指称即契约的笔记
我们能指称所有的猫吗
指称马
sarkiapone的故事
有封闭的白盒子吗
作为电子邮件的神圣心智
从神圣心智到共同体的意向
替代物和协商
杰基尔博士和海德兄弟的奇特情形
琼斯疯了吗
南茜想要什么
是谁死于五月五日
不可能的客体
对瓦萨号的识别
关于亚哈的另一条腿
Ich liebe Dich（我爱你）第六章 像似论和次生像似符
6.1 关于像似论的争论
6.2 不是一场发生在疯子之间的争论
6.3 六十年代的论点
6.4 死胡同
6.5 相似性和类似性
6.6 轮廓
6.7 替代性刺激物
6.8 回到话语中去
6.9 观察和绘制土星
6.10 假体
6.11 在镜子上有更多
6.12 镜子链和电视
6.13 重新审视绘画
6.14 识别
6.15 alpha和beta模式：是否一个突变点
6.16 从感知相似性到概念类似性
6.17 骑在自行车上的墨西哥人
参考文献