绘画比画家活得更久长。八年前，忻东旺令人痛惜地离开 ；现在，他的画以另一种方式、另一种感觉、另一种活力，开始新的旅程。他在世时，观众从他画布上看到他的北方的乡亲 ；现在，观众在他描绘的众多形象中，看到他的才能、手法与绘画的雄心。忻东旺在同行中获得的尊敬，由于贾方舟、冷军、于小冬、赵培智等先后出席他的大展而成为动人的景观。这殊荣，并不是每个同龄画家都能获得。我相信，大同市美术馆为忻东旺举办大型回顾展，是北方美学的契合 ；我也相信，组建忻东旺个人美术馆，是大同市不应该错过的机会。我必须说到张宏芳女士。我们无法想象，在忻东旺的生前与身后没有这样一位敬事夫君、令人尊敬的眷属……东旺有灵，当为之宽幸。这是夫妻间的美谈，今天，也成为我们同行间的美谈。

——陈丹青（著名画家）

东旺永远活在宏芳的心里，也活在大家的心里。他朴实无华，有大悲悯的情怀。每一个人物都是活生生的生命个体，他们的灵魂，让东旺刻画得淋漓尽致！这正是震撼人心的地方。也许，他沉浸在这种悲苦的思 绪里的时间过于漫长，让他的心脏 无法承受 这不可承受的悲苦！他没有忘记，自己就是个农民。所以，他同情、热爱这些形象。他太了解他们了。他们就是他身边的人物。形象对于一个人物画家来说是多么的重要呀！一个个鲜活的生命，就浮现在这些不同的又有相同风 格的形象之中。这是东旺对时代、对农民的讴歌！他记录下了这个时代独有的特征。这是一个有良知的艺术家的使命！这是他自我的表现，是他审美意识的选择，也是他创造出的一 个审美范式。东旺精神会随着他光辉的艺术的永生而永生。他永远与宏芳，也与我们在一起。表面上看，他的作品是苦涩的。但是，对于忻东旺来说，他的内心是自由自在的、快乐着的。他表达的是如此的随心所欲，自然天成！

                ——何家英（著名画家中国美术家协会副主席）

大同应该有三个文化高地，一个是云冈石窟，一个是华严寺。这两个文化高地的石窟艺术和佛教 造像在中国的美术史 上都是一流的、顶尖的水准， 是在最高水准 上的艺术体 现。 第三个文化高地 就 在当代。如果有了忻东旺美术馆，这一道新的风景线就会成为大同的一个当代的文化高地。东旺是一个绘画天才。他在油画技艺上所达到的高度，是油画传入中国一百多年来的一个高峰。大同如果能够有这样的眼光，能够站在这个高度上去认识忻东旺的艺术，是大同这座闻名古都的幸事。任何一个国家、一个地区、一个民族、一个时代的文化都是群体创造的，但文化的高度却是由个体创造的，也是由个体呈现的。个体的高度代表着一个国家、一个地区、一个民族、一个时代的高度。没有李白、杜甫，就没有唐诗的高度 ；没有苏东坡，也没有宋词的高度 ；没有《红楼梦》，明清的小说在世界上的影响力就无从谈起。所以，文化的高度都是由个体创造的。东旺能够留在大同，就意味着大同在当代艺术中有了一个国家水准的高度和地标。

——贾方舟（著名艺术批评家）

相由心生——谈忻东旺的心理现实主义

彭锋（北京大学艺术学院院长）

忻东旺是一位极具天赋的油画家，同时也是一位思想非常深邃的思想家。他的天赋体现在对形象的敏锐感受、提炼和把握的能力上；他的思想体现在对人、社会和绘画本身的思考上。

有了摄影技术之后，绘画被宣告死亡，但绘画的独特性也借此得以突显：一张哪怕有些模糊不清的照片，可以在法庭上作证，但绘画却不可以，不管它多么逼真。

绘画从来就不是现实的再现。绘画既做不到对现实再现，现实也无须绘画来再现。与摄影指向对象不同，绘画总是指向画家。绘画是画家的表达，展现了他的观察、理解、想象、情感和思考。

八年前，忻东旺将他的展览的学术主题确定为“相由心生”，这充分体现了他对绘画，尤其是肖像画的理解。古代，中国人早就认识到形与神、形与气、形与意、形与理的区分。如果只是刻画人物的外形，而不能表达背后的东西，绘画就不能感人，也达不到艺术的高度。中国画家很早就有这方面的认识，但是要将外在的形与内在的神、气、意、理结合起来并不是一件容易的事情。从人类绘画历史来看，对人物内心世界的成功表达，差不多是 17 世纪之后的事情。意大利文艺复兴的确诞生了众多绘画巨匠，但他们都没能真正成功地表达人物的内心世界。我们说伦勃朗是个伟大的画家，一个重要原因就在于他触及了微妙的内心世界。他对自我的反复描绘和剖析，终于让自己隐藏的内心世界跃然画上。尤其是他后期的自画像，将一个曾经风光而现在沧桑的老人的睿智与无奈表达得淋漓尽致，让人感叹。

忻东旺的肖像画也达到了这个高度。不过，忻东旺描绘的更多的不是自己，而是周遭的众生相。由此，他说的“相由心生”就具有两方面的含义：一方面是他所画人物的外相与内心的关系，另一方面是他所画人物的外相与画家的内心的关系。只有两个心灵“心心相印”，绘画形象才能跃然而出。因此，忻东旺对人物的准确刻画，不仅源于细致的观察、准确的表达，而且源于心灵的碰撞，源于感同身受。尽管忻东旺画的是众生相，但是由于其中不乏他的自我表现，因此，我们也可以将它们视为他的准自画像。由于存在表里不一的情况，心生之相很难为照相机所把捉。相比摄影，绘画的优势在于，画家能够揭开所画对象表面的伪装，直探所画对象内心的真实。从这种意义上来说，绘画尽管不如摄影那么逼真，但有可能比摄影更加真实。因为绘画能够发掘人物的内在真实，尤其是心理真实。这种心理真实有时候连被画对象本人都无法察觉，或者不愿意正视，就像弗洛伊德的精神分析理论所揭示的那样。由于我们习惯表面的真实，当画家将人物内在的心理真实揭示出来之后，我们都不会相信那是真的。就像柏拉图所讲的洞中人那样，当他们习惯于将影子当作真实的之后，如果有一天走出洞穴，看见真相，反而误以为真相是假相。忻东旺通过他的肖像画，记录了一个历史时期的中国人的真实生活，表现了他的真实感受和思考，画出了一个时代的肖像。