墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，墨子是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派的创始人。他也是先秦诸子中唯一的自然科学家，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子被称为中国历史上唯一一个手工业者出身的哲学家，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”，在当时有“非儒即墨”之称。他是战国初期一位主张言行合一的哲学家、科学家和为平民发声的实干家。

亲  士

本篇的主题为用贤亲士。作者以齐桓公、晋文公、越王勾践等贤君与桀、纣等昏君对待贤人的两种绝然不同的态度为例，说明能否亲士用贤，关系着国家的兴衰成败；并进一步指出，国君要做到亲士用贤，除了要有自任其难的爱士之心外，还须具备宽容、体谅的态度，广泛采纳各色人才，让他们各抒己见，面折廷争。这才是可以王天下、保国家的兼王之道。

入国而不存其士①，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。

【注释】入国：“入”疑为“乂”之形误，乂国即治国。

【译文】治国而不优待贤士，国家就会灭亡。见到贤士而不急于任用，他们就会怠慢君主。没有比用贤更急迫的事情了，若没有贤士，就没有人和自己谋划国事。怠慢遗弃贤士而能使国家长治久安的，还不曾有过。

亲士……………………………………………………………………1

修身……………………………………………………………………6

所染…………………………………………………………………10

法仪…………………………………………………………………14

七患…………………………………………………………………19

辞过…………………………………………………………………26

三辩…………………………………………………………………34

尚贤上………………………………………………………………37

尚贤中………………………………………………………………43

尚贤下………………………………………………………………56

尚同上………………………………………………………………65

尚同中………………………………………………………………71

尚同下………………………………………………………………84

兼爱上………………………………………………………………95

兼爱中………………………………………………………………100

兼爱下………………………………………………………………108

非攻上………………………………………………………………123

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