“十三五”出版规划第三次增补项目
本书精选了泰国从古代到当代近二十多位诗人的代表作品,使读者得以一窥泰国诗歌发展的大致脉络,其中既包括古代的西巴拉、探马提贝王子、顺通蒲(“泰国莎士比亚”),又包括近现代以来的著名民主主义诗人乃丕、集·普密萨,有“曼谷王朝桂冠诗人”之称的瑙瓦拉·蓬派汶,开启了新诗意象派改革的昂堪·甘拉亚纳蓬,抽象主义诗歌的鼻祖、华裔诗人陈壮,等等。这些诗作中,既有在民间流传久远、*早被译介成西文、集合着泰人处世哲学和民间智慧精髓的《帕銮箴言诗》,宫廷诗歌之*具抒情特质的叙事诗歌、有“泰国的罗密欧与朱丽叶”之称的《帕罗赋》,融民间与宫廷传统于一身、*具传奇性的史诗代表《坤昌坤平唱本》,也有文人诗歌中教科书式的代表、被后世诗人奉为纪行诗圭臬的顺通蒲的《金岭行》。
古代部分
帕銮箴言诗
是一部在民间流传十分广的泰国古老箴言集,也是现今已知最早的有文字本传世的泰语韵文作品。“帕銮”,是后世对素可泰王朝历代国王的称呼。文学史家一般认为1,这部作品产生于素可泰时期,长期以口头形式流传民间。只是由于缺少充足的文献记载,诗集最初的创作者和创作年代已不得而知。曼谷王朝三世王于一八三二年下令扩建菩提寺时2,命令将历代的箴言刻于寺内的围墙上。从那时起,《帕銮箴言诗》才有了固定的文字版本传至今天。多数学者认为,至胜庄严1法王极有可能参与了《帕銮箴言诗》的编纂和加工,他自己还创作了一部《帕銮智慧》的克龙体诗歌。
帕銮箴言诗
少小学知识,
长大赚钱资。
不图他人财,
不造端生事。
行为依古制,
守义弃谬非。
恶事不可为,
对友莫逞威。
入林刀在身,
临敌休走神。
他人屋中莫久坐,
自家事务勤思索。
坐不挨尊长,
思不企僭妄。
所爱无相轻,
情谊常相续,
孜孜修善行。
莫受人怂恿,
拖舟路中横。
做人休骄纵,
奴仆忌怨嗔。
结贵莫空手,
己罪责之己,
他人过勿咎。
总序/1
前言/1
古代部分
帕銮箴言诗
帕銮箴言诗/5
帕罗赋
帕罗赋/15
西巴拉
悲歌/119
探玛提贝
摇船曲/123
二世王帕普陀勒腊
《伊瑙诗剧剧本》故事梗概/126
伊瑙诗剧剧本(节选)/127
昆昌昆平唱本
昆昌昆平唱本(节选)/138
顺通蒲
金岭行(节选)/149
现当代部分
乃丕
东北/158
塔威翁
一颗明星/161
古腊莎·荣若狄
田野在哭泣/164
集·普密萨
啖饭/168
信仰的星光/169
巴雍·松通
人生若如舟/171
威塔亚恭·清功
我来寻找意义/174
素吉·翁帖
昆通之歌/178
瑙瓦拉·蓬派汶
只要动……/182
诗/184
林中叶/185
伽蓝经新说/187
告慰友人歌/189
鸽祭/190
稻田上的笛声/192
昂堪·甘拉亚纳蓬
舀海/196
往昔铭文/198
诗人的决心/200
陈壮
孩子/205
逃/206
瓦尼·乍荣吉阿南
自由/208
拉迈玛·勘查维
佛/210
瓦·宛腊央功
香蕉没了/213
吉拉楠·巴舍恭
花儿会开放/215
花的骄傲/216
遐想/218
瓦善·西提克
一日一日/221
译后记/223
总跋/227
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