朱富强，经济学博士，现任教于中山大学岭南学院。以“为往圣继绝学”为毕生志业，力图究诸子百家之学而成一家之言。学术上倾向于对经济学各流派间以及经济学与社会科学其他分支间有关方法论、认识论和知识论进行比较和契合，由此致力于理论经济学的探究和建构。迄今已经完成系统专著32部，其中已经出版《国家性质与政府功能》《经济增长的逻辑》《协作系统观的企业理论》等，另有发表专业学术论文近400篇，数十篇为《新华文摘》《中国社会科学文摘》等转载。

　　《合作的文明：“为己利他”行为机理与社会规范/经济分析的行为逻辑丛书》主要目的在于基于“为己利他”行为机理来探寻人类文明和社会规范的根本特质，进而基于从本质到现象的研究路线来辨识社会伦理和人类文明的实然形态及其与应然本质的背离。相应地，《合作的文明：“为己利他”行为机理与社会规范/经济分析的行为逻辑丛书》研究集中在两大内容：
　　（1）辨析作为应然的规范伦理和作为实然的元伦理，进而引入“为己利他”行为机理来架通实然伦理和应然伦理之间的联系；
　　（2）考察人类文明的内在本质及其在现实中的异化发展，进而剖析人类文明的产生根源及其演化机制。
　　事实上，由“为己利他”行为机理的扩展和沉淀而形塑了为社会成员广泛遵守的社会规范和伦理道德，而社会伦理的不断沉积和凝化又在更大地域乃至世界范围内孕育出强化协作的人类文明。这样，基于亲社会性和“为己利他”行为机理这一微观基础就可以辨识社会伦理和人类文明的合作性本质，基于“为己利他”行为机理被践行的广度和深度又可以认识社会伦理和人类文明的实然形态；同时，基于合作性本质，还可以对各种实然伦理和文明进行比较，进而对其发展趋势进行预测。

导言
上篇 社会伦理的特征及其演化
第一章 事实一价值二元观及其架桥：两类伦理关系
第二章 实然伦理如何通达应然伦理：两大基本维度
第三章 基于“为己利他”行为机理审视伦理的演化
第四章 应然伦理的本质要求及实然伦理的异化特质
第五章 伦理和理性的两大基本内容及其殊途化发展

下篇 人类文明的本质及其异化
第六章 理解人类文明的本质：亲社会性与合作伦理
第七章 文明的演化路径：武力在文明较量中的角色
第八章 文明的发展取向：物质文明的对抗性及其影响
第九章 优秀文明还是优胜文明：中西方社会的比较
第十章 性别特质和年序行为：基于亲社会性的审视

跋文
第十一章 从先进文化、以德治国、科学发展到和谐社会
后记