詹姆斯·K.巴克斯特（1926—1972）生于新西兰达尼丁，曾就读于奥塔戈大学和维多利亚大学，是第二次世界大战后新西兰作家中的领袖人物。从事过体力劳动，当过学校校长、记者和社会工作者；他还曾滞居毛利人的部落，学会了他们的语言，这一点在他的作品中有所反映。他既是诗人，又是哲士。他运用平淡而清澈的语言从容不迫地处理手中的材料；表现出作者在世界面前的深刻思索，因而作品饱含智慧。

张桃洲，1971年生于湖北天门，2000年12月在南京大学获文学博士学位，现为首都师范大学文学院教授、博士生导师，中国诗歌研究中心专职研究员。在《中国社会科学》等刊物发表学术论文70余篇，出版《现代汉语的诗性空间——新诗话语研究》《“个人”的神话：现时代的诗、文学与宗教》《语词的探险：中国新诗的文本与现实》等论著，主编《中国新诗总系?90年代卷》《中国现代诗歌散文欣赏读本》《诗歌读本?高中卷》《内外之间：新诗研究的问题与方法》，获首届唐弢青年文学研究奖、北京市第九届哲学社会科学优秀成果奖等，入选2011年度教育部新世纪优秀人才支持计划。

这本诗集包括新西兰著名诗人詹姆斯?巴克斯特的主要一些诗歌作品：耶路撒冷十四行（39首）、秋之书（48首）、其他十四行诗选译（28首），共115首。

巴克斯特毕生都是社会革新运动的积极参与者，他晚年退隐到偏远的毛利人聚居地、创建耶路撒冷社区，无疑是其社会革新运动的重要实践（和组成部分）。他决不像最广为流传的西川的译诗表现出的那样，是一个避世者。在诗歌的语言上，他非常克制，用《巴克斯特诗选》编者约翰?威尔的话说，巴克斯特的晚期诗作“放弃了修辞”，“他的貌似简单的词汇和短语显示了语言的精通，它们也摹写了他在自己生命中渴望的简单与自由”，可谓洗尽铅华，呈现出内敛了丰厚生命智慧和高超诗歌技艺的沉着气度与简练风格，与那种清高（或故作清高）的田园诗、“玄诗”无涉。

目录

巴克斯特的生平与诗歌创作（约翰?威尔）

耶路撒冷十四行诗（39首）

秋之书（48首）

其他十四行诗选译（28首）

译后记