第一篇批判性思维
随着新媒体时代的来临，许多国家把教育的价值追求转向育人，关注提升人的批判性思维和创造性能力，思维素养成了重要的核心素养。爱因斯坦说过：“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领。”这本领是什么？是坚守人生事业目标的信念，是思维能力。批判性思维作为一种特殊类型的思维方式，对科技创新和社会发展有着特殊作用，受到学界和实务界的广泛关注。批判一词源于希腊语critic，它是指质问、认识、分析。批判性思维，又叫审辨式思维，是合理的、反思性的思维，一方面它是思维技能，另一方面是思维发展的方向。批判性思维是自我控制、自我要求、自我监控、自我修正的思维方式。
批判性思维属于思维家族中的一员，冠以批判性是对这种思维的本性进行限定，不是从思维的形式上（从形式上讲，思维可划分为三类：抽象逻辑思维、形象直感思维和灵感顿悟思维）来说的，而是主要从这种思维的本性和功能上来讲的。所谓批判性，就是指通过质疑提问和分析问题，以达到澄清事实和划清界限，它是对思维前提、思维过程和思维结果的全面审查和监视。所以，批判性思维简言之就是对思维的再思维，对认识的再认识，批判性思维是一种反思性的认识活动。
批判性思维是哲学思维的精髓。马克思主义的唯物辩证法是批判性思维科学的哲学基础。
批判性思维是一种基于充分的理性和客观事实而进行理论评估与客观评价的能力与意愿，它不为感性和无事实根据的传闻所左右。具有批判性思维的人能在辩论中发现漏洞，并能抵制毫无根据的想法。他们认为，批评一种观点并不等于批评持有此种观点的人。他们非常热衷于进行激烈的辩论，以探明一种观点的合理性。不过批判性思维也并非仅仅是一种否定性思维，它还具有创造性和建设性的能力，能够对一件事情给出更多可选择的解释，思考研究结果的意义，并能运用所获得的新知识来解决社会和个人问题。
批判性思维作为一个技能的概念可追溯到杜威的“反省性思维”能动、持续和细致地思考任何信念或被假定的知识形式，洞悉支持它的理由以及它进而指向的结论。20世纪40年代，批判性思维被用于标示美国教育改革的一个主题；70年代，批判性思维成为美国教育改革运动的焦点；80年代成为教育改革的核心。美国批判性思维运动的开拓者恩尼斯1962年就认真分析了“批判性思维”概念，将其表述为：“为决定相信什么或做什么而进行的合理的、反省的思维”。哈贝马斯将批判性思维等同于“解放性学习”（emancipatory learning)，即学会从阻碍人们洞察新趋势，支配自己的生活、社会和世界的那些个人的、制度的或环境的强制力中解放出来。
(纪慧）
第一昌初识批判牲思组
有人认为批判性思维是否定性的，即本质上是发现缺陷。然而，一个批判性思维者不仅仅是悬疑判断。质疑、批判是为了寻求理由或确保正当性，为我们的信念和行为进行理性奠基。因此，批判性思维也是建设性的。批判性思维使人们意识到，我们所处的世界中的价值、行为和社会结构的多样性。有人以为，批判性思维作为一个控制的手段起作用，是有害的、应避免的东西。但是，批判性思维其实是个人自治的基础。一个自主的人是自我管理的或自我指示的。自治使一个人较少依赖并因此较少受他人的规定、指示和影响。还有一个误解是，批判性思维并不包括或鼓励创造性。这源于一个错误观念：创造性本质上是打破规则，但一个原创的洞察力恰恰需要知道如何在给定的情景中解释和应用规则。智力是分析的、创造的和实用的信息加工过程三者的平衡。三种主要思维模式是：批判-分析性思维、创造-综合性思维和实用-情景性思维。对大多数人来讲，创造性思维和批判性思维平衡发展是生活的要求。20世纪90年代，鉴于批判性思维定义的严重分歧，美国哲学学会运用德尔菲（Delphi)方法（反复询问调查+专家意见+直观结果的方法)，将批判性思维界定为：批判性思维是有目的的、自我校准的判断。这种判断导致解释、分析、评估、推论以及对判断赖以存在的证据、概念、方法、标准或语境的说明。
批判性思维没有学科边界，任何涉及智力或想象的主题都可从批判性思维的视角来审查。批判性思维既体现思维技能水平，也凸显现代人文精神。它是一种不可缺少的探究工具，是教育的解放力量，是人们的私人生活和公共生活的强大资源。批判性思维教育的直接目标是培育好的批判性思维者，即培育能够整合批判性思维的各种技能并加以有效运用，具有在其他学科学习和日常生活中运用这些有力工具的自信心、自觉性并具备良好判断力的人。好的批判性思维者既具有技能的维度也具有气质的维度。
一、批判性思维概念
批判性思维是建立在良好判断的基础上，使用恰当的评估标准对事物的真实价值进行判断和思考。批判性思维有三个维度：分析、评估、创造性。作为批判性思考者，我们分析、思考及评估我们的思维，又在评估、思考中提高自身思维的质量。批判性思维是一种无论思考什么内容，思考者都能够通过分析、评估、重构自己的思维来提高自己的思维水平的思维模式。批判性思维要求严格的标准和对这些标准的严格执行，这不仅需要思考者克服自我中心和社会中心的影响，还需要有效的沟通和问题解决能力。
二、作思维的批判者
我们可以为自己做的*重要、*有意义的事情之一就是开始批判性地思考自己的思维方式。这样做并不是否定自己，而是对自己的完善；这样做是练习思维技能的开始，是终身学习的开端。为了成为自己思维的批判者，首先要觉察到自己的思维方式，了解它的结构，观察它的含义，找出它的基础和优缺点。我们必须认识到：只有通过精力投入和刻苦练习，才能够彻底改变自己的思维方式。我们需要了解自己的思维缺点以及努力想要学习的优点。无论我们现在的思维处于哪个层次，只要通过努力就可以改善自己的思维。批判性思考者努力追寻的*终目的就是促进自己思维创造性的进步。
思维可以大致分为三个水平，我们可以根据自己的思维习惯初步对自身的思维进行一个判断。一是较差水平：无意的思考，低技能或混乱技能水平，经常依赖于直觉，很大程度上是自我中心和自欺的；二是中等水平：选择性的思考，较高技能水平，缺乏批判性思维的词汇，不能始终保持公正，存在一些诡辩思维；三是*佳水平：清晰的思考，*高技能水平，经常使用批判性思维工具分析和评估思维方式，始终公正。
(纪慧）
第二昌批判牲思组成就公正的思芎
我们想成为一个公正的思考者，就必须进行公正性的“练习”。必须能够发现自身存在的自私行为，并不断努力改变这些行为，要变得理性、有同情心、有奉献精神，跳出自己的思维框架来观察自己的行为对他人的影响；必须不断地做出判断，将公正思维内化为自我认同的一部分。并不是所有的思维方式都是公正的，我们可能会成为一名不公正的思考者。当我们自私、狭隘地学习和应用思维技能时我们的思维能够帮助我们实现自己的目的，但是*优秀的思考者不会用思维技能来追求自私的目标。优秀的思考者不会试图去控制他人，即使需要付出代价，他们也会努力保持公正。他们了解思维不是与生俱来就是公正的；他们了解要想做到公正需要养成特定的思维特质：谦逊、勇气、整合性、自主性、换位思考、坚毅及对推理的信心等。批判性思维可能走向两个不同的方向：自我中心或公正。当我们学习批判性思维所需要的思维技巧时，我们既可以自私地使用这些技巧，也可以公正地使用它们。
公正性要求我们努力平等地对待每一种观点。这需要我们认识到我们常常对他人的观点抱有偏见，常常忽视反对意见，这在我们有自私的理由时更为明显。因此，当情境要求我们考虑自己不愿接受的观点时，公正性的思维品质就显得尤为重要了。公正性需要我们没有偏见地对待所有相关的观点，排除个人、亲友、集体的感受和利益的影响。它要求坚持良好的思维标准（如准确性、逻辑清晰、广度等)，不受个人和团体利益的影响。
因为我们天生都是以自我为中心的，所以我们都会落入不公正的思维陷阱。事实上，在理解人类思维不公的时候，我们应该了解到自我中心是人思维的一种固有本性。没有永远公正的人，人的自私本性是与生俱来的。公正性的每一点进步都是个体不断地与内在私心进行斗争的结果。心理斗争势必会产生痛苦，但回报却是高度自控的批判性思维，这种思维不会轻易地被别人操纵，持这种思维的人能够看到事实和真相，做到客观公正。
一、批判性思维强弱
批判性思维弱——诡辩。批判性较弱的思考者传统上被称为诡辩家，诡辩是一种以赢得辩论为目的的思维技巧，诡辩家不管思维中是否存在问题，也不管相关的观点是否被忽略了。诡辩性思维的目的就是要赢。诡辩性思维是律师、法庭原告和一些政客经常使用的思维方式，他们更加关心的是输赢而不是公正，他们利用思维技巧和诡计来操纵人们的情感和观点。
批判性思维强一公正。批判性强的思考者，*鲜明的特点就是对公平和正义的追求。他们总是向着道德而努力，绝不会做出利用和伤害他人的行为。他们能对他人观点进行换位思考，尽管不一定赞同，但是他们也渴望倾听别人的观点。当遇到更加合理的推理的时候他们也会改变自己的观点。
二、批判性思考者特质
思维谦逊就是要认识到自己对未知知识的忽视程度。思维谦逊要求个体清晰地认识到自我中心导致的自欺行为（认为自己比自己实际知道的要多）。这意味着个体要对自己的偏见和观点的局限性有所了解。它要求我们清晰地认识到自己有哪些信息是不知道的，特别是事件能够引起个体强烈情感的时候，更要知道对该事件自己有哪些不清楚的地方。思维谦逊要求我们不能宣称自己知道我们实际上并不知道的事情。思维谦虚并不是懦弱、服从，而是摒弃自负。思维谦逊要求我们觉察并且评估自己信念的基础，要求我们找出那些不能被正确的推理所支持的信念。与思维谦逊相反的是思维自负，即认为自己知道了实际并不知道的事情。思维自负的人缺乏对自欺行为和观点局限性的认识，他们常常声称了解自己其实并不了解的事情。思维自负的人常常也会成为自己偏见的受害者。
思维勇气 意味着个体能够公正地面对各种意见、信念和观点，即使这会让自身感到痛苦。它可以让我们准确公平地评判与自己意见相左的信念。思维勇气一个重要的作用，就是可以帮助我们判断在社会大众普遍接受的观点中，哪些是合理的，哪些仅仅是主观喜好的结果。具有思维勇气的人知道有时候社会传输给我们的结论和信念是错误的。为了确定信息的准确性，个体不能只是被动地、不加批判地接受所有东西，要意识到那些被社会认为是危险和荒谬的观点可能包含着一些真理，而群体普遍认同的观点也可能包含着错误。要做到公正地思考，我们必须培养思维勇气，必须不畏惧因不遵从大众观点可能受到的社会偏见。与思维的勇气相对的是思维的懦弱，是害怕自己与他人观点不同。如果缺乏思维勇气，我们就不敢对那些我们认为是危险荒谬的意见、信念和观点进行认真思考。如果缺乏思维勇气，当我们面对强烈冲突观点的时候，我们会感到威胁，不愿意去检查审视自己的思维，也就很难做到思维的公正性。
思维的换位思考 是站在他人的角度思考问题，从而真正地理解他人的观点。这要求我们准确地再现他人的观点和推理，从他人的前提、假设和观点进行推理。与思维换位思考相对的是思维的自我中心性，即以自我为中心来进行思考。当我们从自我中心的角度进行思考的时候，我们就不能理解他人的思想、感受和情感。很不幸，自我中心倾向是我们思维的自然本性，我们大部分的注意力都集中在自己身上。
思维正直 是指尊重严谨的思维，用同样的标准要求自己和他人。这要求我们要经常练习为他人辩护，承认并识别出自身思维和行动的不一致性。思维正直的反面就是思维虚伪，是指一种不诚实、自相矛盾的思维状态。因为思维的天性是自我中心的，它会为我们不合理的思维和行为进行辩解，使之合理化。自我内部需要塑造一个积极的形象，对于自我中心思维来说，诚实的表象是很重要的。因此，我们常常将虚伪隐藏起来，即使我们要求他人的标准更加严格，我们也认为自己是公正的。
思维坚毅 是战胜挫折、完成复杂任务的品格。有些困难十分复杂，不容易解决。但思维坚毅的人面对复杂
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