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　　论者多称“浑厚华滋”或“内美”为黄宾虹画学核心，其实不然。“浑厚华滋”非黄宾虹发明，且主要指画面效果。“内美”外延过大，且黄宾虹论述不多。
　　今人论画史，常将“文人画”作为中国画的代表形态。可是，黄宾虹却对清代文人画持批评态度，他反反复复阐述的是“士夫画”，此范畴在其文集中出现竟达150余次！显然，这才是黄宾虹画学之核心。他的一系列艺术理念都是围绕“士夫画”生发的。

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作者简介

　　王子庸，本名王志勇。1974年生于山东诸城。书法美学硕士，文艺学博士。山东财经大学艺术学院副教授。学术论文数十篇在《中国书法》《美术研究》《书法》《东方艺术·书法》《美术观察》等处发表。策划主持“诗书本一律——现代诗书法展”“40后-80后·当代书法研究展”及学术对话“禅与书画”。在书法上，提出“线质说”；在书风上，得“清”“静”“雅”“正”“逸”之气。

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绪论

第一章士夫画与文人画

第一节士与士夫画

一、“士”文化溯源

二、士夫画的起源

三、士夫画发展史的几个节点

第二节士夫画之特质

第三节文人与文人画

一、“文人”历史溯

二、文人画的起源

第四节士夫画与文人画之异同

第二章黄宾虹士夫画之生成

第一节生命历程与士夫观

第二节绘画历程与士夫画

第三章黄宾虹士夫画之理路

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