1、凝萃风雅,绘古承今,典藏中国传统美学密码。
绘古承今,笔生千古风雅,涵山蕴水,画载四时清欢。精选近百幅水墨珍品,其作品深植于清逸雅淡、诗境天成的中华美学沃土,将中式审美融入现代绘画语境,捕捉传统美学的精髓与神气。于此方寸天地,观古今通衢,体悟中国美学的生生不息、气韵流转。
2、新文人画派代表画家于水,国风美学的“引路人”
新文人画派代表画家于水,五十年笔耕不辍,绘尽遗风余象。致力于向大众普及丹青笔墨之美。画作风格清新自然,格调秀雅淡逸,中央美术学院教授盛赞其作“有古意,有新风”。
3、“画”解经典幽深,深入东方美学意境
绘画题材涵盖《诗经》《西厢记》《红楼梦》《聊斋》等经典文学,以及百子婴戏、文人雅集等民俗画卷。品读画集,如同打开一部生动的东方美学图典,领悟传统文学艺术之意境。
4、千年文人的理想境界,诗意栖居,尽在画中
渔樵耕读、琴棋书画、松花酿酒、春水煎茶……中国文人的理想生活美学落于纸上。于水以尺素笔墨,营造了一个“奢侈”的“桃花源”。被生活的惯性推搡,不如偶尔走入画中,沉浸于这个闲逸安和、诗意天真的千古梦境。
文以载道,画以载意。中国文人画深植于中华美学沃土,笔墨氤氲间蕴藏天人合一、虚实相生的哲学意境,其文脉千年流转,生生不息。新文人画派画家于水承袭此脉,汇集数十年绘画之精品,撷取中国传统文化精髓,于素笺上重构东方美学意向,邀您领略绵延千年的文人风骨与国艺精魂。
开篇以经典文学为题,绘《诗经》《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》《红楼梦》等千古名篇,崔莺莺的娇羞、杜丽娘的缱绻、宝黛的灵秀……带领观者重温文学典籍的艺术生命;第二篇展现民间风俗,将百子、婴戏、戏曲等古代烟火人间的场景娓娓呈现,既写意又传神;终篇“四时雅事”则描绘文人雅事闲适意趣,春日品茗、夏夜弈棋、秋日赏花、冬雪调琴,勾勒四时流转的东方传统生活美学。
在“诗画本一律,天工与清新”的理想境界中,画家于水将艺术观念与审美理想置于传统脉络,以贯通古今的视野,捕捉传统绘画艺术的气韵与意境,带领观者重新进入自在悠然的桃源世界。
诗经(篇章页)
作为最早的诗歌总集,《诗经》汇集了从西周初年至春秋中叶五百年间的经典歌谣。
“诗三百”以“风”“雅”“颂”三部之制,勾勒出古老世界的精神图景:从质朴的乡野之风,到君子之雅的礼乐规范,再至敬天祈福的庄严颂歌,字里行间流动着天地人三者交融的生命节律。
《诗经》之美,非止于文字的格律和情感的流露,它是古人取悦天地的诗意祭献,是时间长河中用来与天地对话的回响。我们不仅感受到古人对万物生灵的爱意,更看到他们如何以诗歌为媒,与时序、山川、历史对答。
“关关雎鸠,在河之洲”,一声声清脆的鸟鸣,是自然的呼吸,也是文明的脉动;“蒹葭苍苍,白露为霜”,借追寻的过程,表达对理想或所爱之物的向往与不可即的惆怅;“桃之夭夭,灼灼其华”,展现新婚之喜的热烈与生命力的盎然;“呦呦鹿鸣,食野之苹”,隐喻人与人之间的和谐礼遇。
千古《诗经》,每一篇章都如同那悠远的古风,穿越时空,与我们的心灵共振。
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