《商代前期都城研究》李锋同志是我去年新招收的博士研究生。他自1984年7月毕业留校任教后，长期致力于田野考古教学工作，先后参加了登封王城岗、杞县鹿台岗、郑州小双桥、郑州商城等重要遗址的考古发掘及黄河小浪底、长江三峡等库区的文物保护与发掘工作，积累了比较丰富的考古资料。这本研究论集就是他在发掘杞县鹿台岗、郑州小双桥、郑州商城、长垣宜丘等商代前期文化遗址的基础上，结合当时学术界的研究成果，经过认真细致的思考与分析研究而形成的。
    商代前期都城研究是新中国成立后历史与考古学界最具活力的研究课题之一。自郑州商城汤都亳说的提出和偃师商城的发现，学术界在关于郑州商城和偃师商城的性质问题上就出现了空前的大讨论局面，吸引了考古和历史学界众多的学者参与。因受资料和方法论的制约，有关商代前期都城问题的研究目前基本上仍然是处在“百家争鸣，百花齐放”的阶段上。从这一方面来说，李锋所著的《商代前期都城研究》一书不失为研究这一问题的百花园中的正在绽放的一枝。

    在这些考古工作的基础上，不少学者开始对商汤南毫的可信性问题进行探讨。1991年，曾经多次主持和参与豫东地区考古工作的宋豫秦先生，在详细分析了豫东地区的考古实际与学术界对商汤南毫的研究情况后，对南毫说的可信性提出质疑。其理由是“立足于二里头文化某期为早商之始和汤都西毫基础上的现今南毫说与北毫说”如果成立，“都应该具备两个基本的条件：首先，所谓南毫、北毫旧地的商丘一带和曹县一带，必须是二里头文化的分布区；其次，这一文化的期别或年代还应略早于或至少相当于论者所谓的西毫遗存。……然而，当所谓西毫所在的偃师一带.处于二里头文化之时，所谓南毫、北毫旧地所在的豫东商丘地区和鲁西南地区，却是年代虽与二里头文化大体重合，但文化来源、文化面貌及其族属却与之迥然相异的岳石文化的分布区。……准此，豫东商丘地区和鲁西南地区的考古现实，与立足于二里头文化某期为早商之始和汤都偃师西毫学说基础上的河南商丘南毫说和山东曹县北亳说，至少从现阶段来看，显然是难以相合的”①。
    时隔三年，栾丰实先生在详细分析岳石文化与郑州地区早期商文化之关系的基础上，提出了无论是北毫或者是南毫在今豫东鲁西一带的说法是可信的新学说。

上篇 先商时期都城研究
第一章：关于商汤南毫问题的探讨
第二章：略论商汤灭夏前所居之毫
第三章：郑州大师姑城址商汤韦亳说
第四章：郑州大师姑城址商汤灭夏前所居毫说新论
附：对郑州商城的再认识

下篇 早商时期都城研究
第一章：试论偃师商城商汤毫都和二里岗上层一期郑州商城仲丁隞都
第二章：小双桥商代遗址性质探索
第三章：商仲丁时期考古学文化问题探讨
第四章：郑州商城始建年代研究新进展及研究方法刍议
第五章：郑州商城瞰都说合理性解析
第六章：“郑毫说”不合理性刍议
第七章：《(“郑毫说”不合理性刍议)辨正》释误
附：《“郑毫说”不合理性刍议》辨正
第八章：郑州商城隞都说与郑毫说合理性比较研究
第九章：郑州商城“隞都说”发凡