喜春来未遂
曾瑞
功名希望何时就？书剑飘零甚日休a！算来着甚可消愁？除是酒。醉倚仲宣楼b。
【注释】
a飘零：漂泊流落。唐杜甫《衡州送李大夫七丈赴广州》诗：“王孙丈人行，垂老见飘零。”b仲宣楼：在湖北当阳东南麦城城楼上。汉末王粲依附刘表未得重用，曾登城楼作《登楼赋》，后人为纪念他而建此楼。仲宣，王粲字。
【译文】
求取功名的愿望什么时候才能实现？携书佩剑，四处漂泊的日子，哪天才能到头？有什么能消解我的愁绪？只有喝酒了！我就像当年王粲一样，醉靠在仲宣楼的栏杆上。
【赏析】
古代的读书人多把进入仕途当作读书的目标。曲中所讲的“功名”即指入仕。但在元代，由于统治者轻视知识分子，这一目标很难实现。即使成功入仕，谋得了一官半职，也很难施展抱负。这就难怪作者一上来便用三个问句抒发愤慨——他看不到成就功名的希望，空怀一身本领，郁愤迷茫，只能浪迹天涯，在酒中寻求安慰。
在曲的末尾，作者以王粲自比，“仲宣楼”让读者联想起王粲作《登楼赋》的典故。“醉倚”将作者的无奈、痛苦形象化了，虽然已喝得酩酊大醉，他却仍未得到解脱。酒终归不能帮助他改变“书简飘零”的现实，联系元代的社会环境，怀才不遇的痛苦很可能会伴随他终生。这让人们很难不为他感到同情。
和以往朝代不同，元代散曲的作者大多是落魄文人，他们缺少入仕途径，社会地位也较过去时代低得多，这些都促使他们在到道家思想中寻找慰藉，追求诗酒悠游、笑傲人生的生活。借助酒，他们的真我得到了展现，酒甚至成了他们张显洒脱个性的工具。因此在表达隐逸情怀、描绘田园风光以及抒发苦闷情绪的元曲中，经常可以看到酒的身影。此散曲是抒写落魄情怀的典型作品，曲名为“未遂”，而词牌却选用“喜春来”，则作者对于“功名未遂”的痛苦之深到了何种程度，令人深思。曲中直言其“愁”，似乎作者对于功名非常看重，而明知借酒浇愁愁更愁，却反而让自己来个醉醺醺，在醺然中感受不出心中的喜忧来。
作者简介
曾瑞（？—1330前），元代散曲作家。字瑞卿，自号褐夫，大兴（今属北京）人。因为喜爱江浙地区的人才风物而移家南方。《录鬼簿》记载他“临终之日，诣门吊者以千数”，可见他声名在外，很受时人尊敬。由于他生性耿直，不屈于物，亦不喜趋附奉承，所以终身不仕，常游于市井之间，依靠江淮一带熟人的馈赠为生。他善绘画，能作隐语小曲，且曲的内容相当丰富，从讥讽时事到闺怨离情，从借景咏志到以景抒怀，无一不涉及。其散曲集《诗酒馀音》在当时颇受好评，可惜今已不存。今存杂剧《才子佳人误元宵》，小令九十五首，套数十七首。
四块玉酷吏
曾瑞
官况甜a，公途险b。虎豹重关整威严c，仇多恩少人皆厌。业贯盈d，横祸添，无处闪。
【注释】
a官况甜：官运亨通。甜为亨通之意。b公途险：仕途险恶。c虎豹重关：形容酷吏和官衙可怖。d业贯盈：恶贯满盈之意。业即“孽”，指人所行之恶。
【译文】
就算今天官运亨通，也难改仕途险恶。酷吏凶恶如虎豹一般，官衙更是威严可怖。结仇太多，施恩太少，人人都会厌恶你。到恶贯满盈、横祸飞来之时，你根本就没地方
躲闪。
【赏析】
元代的法制有别于前代，统一中原以后，一直没有颁布正式的法律。官吏断理狱讼，有的沿用金代的“泰和律”，有的援用“蒙古祖宗家法”。这些法律与政策都带有很强的随意性，惩治手段又比较宽简，所以元代官僚机构贪污腐化之风盛行。尤其是在伯颜执政期间，卖官、贿赂公行。
作者志不屈物，不愿趋附奉承，所以终身未仕，在市井之中优游度日，一生潦倒，只能依靠熟人馈赠为生，对当时黑暗的社会现实深恶痛绝。此曲表达的就是这种郁闷愤慨之情。
“公途险”一句，仅用一个“险”字，便概括了整个官场的腐化阴暗，用词简练；接着用虎豹来比喻官吏，也同样并不做具体描述，更没有在此基础上做太多发挥。这样，整个曲子虽然极短，却有了很强的表现力。
本曲的主要笔墨放在对腐败官吏的劝诫上。官吏们每天都把严酷当作公正，把苛刻当作有能力，致使大批无辜之人枉受刑罚。然而，官吏自己却由此青云直上，作者对这种现象非常不满，他告诫那些恶官恶吏仕途险恶，人不可能一直肆无忌惮地为非作歹。当所做的坏事多到一定程度，仇人积累到一定数量，报应就来了。就算为自己考虑，人不可欺人太甚，坏事做绝。等报应来时再悔改，就太晚了。此曲读来，犹如当头棒喝，有极强的威慑力。
……
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