陶孟和，男，原名履恭，字孟和，以字行，祖籍浙江绍兴，1888年11月5日生于天津。1926年7月1日，陶孟和被聘为中华文化教育基金会社会调查部专任秘书（即负责人），1929年7月1日，任社会调查所（中国社会科学院经济研究所前身）所长。
　　陶孟和是中国著名社会学家、教育学家，中国社会学、社会教育学的奠基人、社会科学研究事业的开拓者。
　　1906年，陶孟和以官费生赴日本留学，在东京高等师范学校学习教育学。其间与同学杨文洵搜集大量资料，编译《中外地理大全》二卷，1916年由中华书局出版，此书内容周详，广受欢迎，多次重版，至1934年8月出版了第十一版。1910年陶孟和赴英国伦敦大学伦敦经济政治学院研习社会学和经济学，1913年获得科学学士（经济学）学位。在此期间与梁宇皋（Y.K.Leong）合著Village and Town Life In China（《中国乡村与城镇生活》），1915年在伦敦出版，1923年再版。此书为陶孟和论述我国社会组织和社会思想的第一部著作，也是我国研究社会学早的一部著作。2015年12月商务印书馆重新出版了这部著作，收入《中华现代学术名著丛书》。
　　1913年陶孟和回国后，任北京高等师范学校教授，并任历史地理学部教务主任兼预科哲学教授。1914-1927年任北京大学教授，并任哲学系和政治系、社会系主任、教务长等，为哲学系、中国文学系、法律系、政治学系讲授教育社会学、社会心理学、现代政治、社会问题、社会学等课程。1924年，陶孟和又兼任燕京大学社会学系教授。

　　《陶孟和集》：
　　人类生活的最根本的需要当然是关于衣食住与性欲两类的需要。人类生存与健康必须衣食住的维持，人类为维持生存与健康起见不得不有联合。获取衣食住之资常为原始民族结合的一种主要原因。生存的利益虽为个人的，然间接的即为社会的，因为（一）个体的生存即所以延续种类，个体不能生存，即减少或阻碍种类的延续，社会因以灭绝。（二）衣食住的问题不是个体所能单独解决的，必须共同的团体的努力去解决。所以满足衣食住的需要亦是社会的利益。因此产出农业的、工业的、商业的、卫生的各团体。
　　性欲是人类根本的冲动，要满足这个冲动所以有男女的婚媾，成为家庭亲族的大联合。性欲的利益不是个人的，是社会的。性欲的满足是社会的功能。因为性欲的满足常关系于二人以上，根本于性欲的联合又是社会上最重要的团体。宗法社会在历史上占重要的位置，并且有长久的历史，即在今日，宗法的组织虽然衰弱，而家庭仍为普遍的联合，一时尚不能消灭的。家庭的观念不专限于家庭自身，且为其他种联合所采纳，如宗教的联合中所崇拜者为天父，同皈依宗教者为同胞兄弟；如秘密结社的社会，工会的会员，军队的士卒，亦常互相称为弟兄。
　　以上所述，衣食住与性欲的需要，即人的物质的、生理的需要。这是与一般动物所同的，更进一步，人更有精神的，或心理的需要。此处所谓物质与精神，生理与心理，并不是相对待的种类，乃是为便于解释与研究起见而定出的区别。要知人的生理的程序与心理的程序是相连的，相依为用的，缺一不可的，并非二元的相对立的。身心有同样的重要，“心为形役”，形亦为心役。身心两方面都可以为活动的中心，亦都可以不认为活动的中心。我们试追溯任何一种生理的或心理的程序，即可见出凡一种程序皆包括身心两方面的活动。即如求食的活动即可从身心两方面观察。求食不是纯粹生理的活动，也不是纯粹心理的活动，实在是两种相连的活动。因为身心两方面是相连接的，没有显明的区别，所以简单的生理的趣味也可以化为复杂的高尚的。所谓生理的、心理的区别，不过是为研究的方便起见分别的，并不是绝对的区别。我们分别身心并不是哲学的二元论者的意思。
　　所谓精神的需要是与生理的需要有别的。例如求食与求知识的两种性质当然各不相同。前者是有机体的，生理的，后者就是精神的或心理的。普通心理的程序分为知、情、意三层，我们若是按着这三层的区别，分别那因心理的需要而成立的联合，也可以分为三种。一种是知的作用占最要的地位的，如对于科学、哲学、历史、教育的趣味即成立了各种的学校、学会、学术的俱乐部、辩论会，凡以研究、讨论、发明、商榷为目的的集合都属于此类。一种是情感的作用占趣味的中心的，这个情感有宗教的，美术的，文学的，艺术的种种，因为人类有这些种情感的趣味，所以人类社会产出寺院、教会、剧馆、美术会、诗社，各种文艺的团体。一种是意志的作用在趣味上占最高的位置的，所有以行政、管理、争权利、争地位，或推行一种主张或贯澈一种目的为主的联合都属于此类。意志的联合最好的例就是政治的与宣传的联合。以上所说知、情、意的联合并不是截然的分类。要知心理学上所分知、情、意的三种作用也不过是为研究的方便，一个心理程序是一个整的，知、情、意三方面的活动是紧紧的接续着的，不能分疆画界，也不容分疆画界的。社会的各种联合也是一样的，一种联合常是包含知、情、意三种的趣味，各种联合并没有严格的界限。例如文艺的团体就常是兼着求知与发抒情感两种趣味。又如研究学说的团体也常兼负鼓吹宣传的责任。不过就联合所有的各种趣味之中我们可以认出有主要的，占重要位置的趣味。我们分别联合的种类就是按着那主要的趣味分别。
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社会
社会学科的性质
社会的研究
社会研究的困难
社会调查
怎样解决中国的问题
社会学上之国家观
社会与教育
——本校陶履恭教授在学术讲演会之演辞
人性
——改革社会的根本问题
平等篇
利益与联合
中国社会之研究
家族与国家两方面要求的冲突
转变中的中国
转变时代里的人们
人力的合理化
中国的人民的分析
职业与生殖
新贫民
士的阶级的厄运
北京人力车夫之生活情形
一个军队兵士的调查
人口与土地
世界人口的将来
现代人口减少问题
都市与乡村人口的消长
贫穷与人口问题
种族问题
种族问题（二）
——从历史方面的观察
种族的差别
张伯伦的种族说
六时间之劳动
欧美之劳动问题
一一九一九年在欧洲时所见
中国劳工生活程度
中国目下的失业问题
中国智识阶级失业问题
工人教育之哲学
女子问题
——新社会问题之
女子的装饰
论自杀
再论梁巨川先生的自杀
读《中华民国统计提要（廿四年辑）》书后
国民经济的独立
要采行一个新农业政策
现代工业的性质
我也来谈一谈物价
学校财政
第一次世界大战的德国赔偿
日本对我国赔偿问题
编选者手记