正如书名《北京往日抄》所述,本书是一位“老北京”对往日旧事的怀念。作者以丰厚的收藏与扎实的学养,将逝去的光阴娓娓道来,讲述民国名人轶事,分享收藏报刊心得收获,回忆与书友淘书买书的喜怒哀乐,文字平易生动,亲切感人。
本书为上海辞书出版社“开卷书坊”系列第五辑是一种。本书是作者谢其章的散文、书话作品集。内容涉及现代文学史文人轶事的探究考证,民国书刊收藏中的发现与收获,买书、藏书、读书、写书、送书、书友交游等诸多经历与感慨,以及老北京旧日风物等内容。
一想起我竟然不知道“朱朴(朱省斋)退婚王敦礼”这回事,不禁黯然神伤。二十五前为了购买朱朴主办的《古今》,我拼上了家底;十几年前我又重值购入一套《古今》,为的是一套收藏一套翻阅;前几年我编了一本《朴园日记》,还是朱朴。此外我还写过几篇有关朱朴的小文。等等这些,我自认为够了解朱朴其人,所以轻信了朱朴所说的一些话。现在见到新材料,虽然属于朱朴之私生活,虽然只是王敦礼一面之辞,还是难免心生上当之感。——《朱朴之退婚王敦礼》
周俞二位在乡村转悠,有人建议他们乘汽车,而两位更愿意坐大车,说坐大车的好处是便于聊天。俞平伯还发表一番高论,称乡间之路很适合大车的行走,于汽车倒是不便的。若以汽车行乡道,以大车行马路,必得相反的结果。周作人马上调侃道“政府的政策,大概都是以汽车行乡道之类吧。”
我们没听见过周作人怎样说话,上面两句,告诉我们周作人说话很随和也很风趣。——《周作人在定县》
邓云乡写过《送书的烦恼》,邓老一次上百本书的送人这是他乐意,他的苦恼是跑邮局。我遇到的烦恼却是来自我父亲。《漫话老杂志》带给我第一次“出书的喜悦”,可没几天,父亲非常生气地对我说:“你为什么那么样写我!”我说这么写有什么错么,很激动的吵了起来。这事以后,我出书就不是每本都给父亲看了。他看了《梦影集》,问我为什么不写顾兰君;看了《书蠹艳异录》,很不理解我为什么要写拍卖会。父亲甚至说你应该学余秋雨,写“大文化随笔”。再后来,父亲一锤定音:“其章出书我高兴,其章写的书我不看。”——《亦喜亦忧话送书》
一百多年之后,再看当初义和团那些“神乎其神”“荒诞不经”的法术,咒语,乩符,为何上至“当轴诸公”,下至“村野匹夫”均迷信得如痴如狂。历来农民运动总是产生一两个众望所归的领袖人物,奇怪的是义和团这么轰轰烈烈的运动却没有,支撑着运动进行的是无数位看不见摸不着的“神”,请看诸神之一部“天灵灵,地灵灵,奉请祖师来显灵,一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,三请二郎来显圣,四请马超黄汉升,五请济颠为佛祖,六请江湖柳树精,七请飞镖黄三太,八请前朝冷于冰,九请华陀来治病,十请托塔天王金吒木吒哪吒三太子,率领天上十万神兵。”这都哪跟哪呀,既虚且妄,可是这样的歪理邪说,在当时的现实中确确实实顶了大用,形成了历史的现实。——《不要放过虚妄的一面》
……
卷一
朱朴之退婚王敦礼
《古今》休刊之谜
郊游图
周作人在定县
张爱玲与柳雨生的“阳台旧怨”
故都一瞥
七十二年前的一张合影
颐和园乐寿堂前的一张旧合影
《文艺春秋》的三个“创刊号”
《近代诗钞》
《潇湘涟漪》小考
章衣萍的《作文讲话》
徐速与《当代文艺》
邓之诚《闭关吟》
北京日记
卷二
范用《存牍辑览》读后
交道口北头条有一座书房
他对新文学有一种执拗的偏爱
每个人的惜别
不要放过虚妄的一面
拿什么纪念中国杂志诞生二百周年
报国寺书摊,遥远的记忆
我与作家老舍
赵孟之所贵,赵孟能贱之
电影说明书忆旧
过去唱戏,现在唱歌
书之归宿
“老虎尾巴”及其他
亦喜亦忧话送书
我的木工小史
阿姨
高山哥,我怕你
后记
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