遵义市、遵义县

　　“遵义”，现市、县同用此名。

　　“遵义”作为地名，已将近1 400年，不间断地沿用至今，亦有400多年，它的具体含义是什么，目前仍有两说。

　　“遵义”一名，始于唐太宗贞观十六年（642年）。当年罗蒙县更名为遵义县。宋代，先后设置过下辖遵义县的遵义军和隶属于珍州的遵义砦（寨的异体字）。元代及明代中前期均未使用“遵义”这一名称。明万历二十九年（1601年）设置遵义军民府，所辖四县一州中有遵义县，府、县同城。清康熙二十六年（1687年）裁去“军民”二字，改称遵义府。民国二年（1913年），废遵义府，保留遵义县。民国二十四年（1935年）、二十五年（1936年）、三十二年（1943年），贵州全省分别分设11个、8个、6个行政督察区，遵义县均属第五行政督察区。中华人民共和国成立后，将第五督察区改为遵义专区，遵义县城分设县级遵义市，遵义县人民政府迁南北镇。此时，专区、市、县同名“遵义”。1970年，遵义专区改称遵义地区。1997年，县级遵义市改设为红花岗区，遵义地区改设为地级遵义市。开始市（地级）、县同名“遵义”，一直至今。

　　为什么取名“遵义”？

　　一说出自《尚书》。商务印书馆民国四年（1915年）出版的《辞源》，“遵义”条下的第一个注释：“《书》：‘无偏无陂，遵王之义。’言当循先王之正义，以治民也。”又如1982年编出的《贵州省遵义市地名志》也说：“遵义一词，出自《尚书》：‘无偏无陂，遵王之义’，用作地名，始于唐贞观十六年（642年）改罗蒙县名遵义县……”《尚书》也称《书》或《书经》，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传由孔子编选而成，事实上有些篇是后来儒家补充进去的。

　　一说与汉代谢暹被封为“义郎”有关。汉代，今遵义一带属牂牁郡。西汉亡后，公孙述在成都称帝，国号成家。牂牁郡“大姓龙、傅、尹、董氏与功曹谢暹保郡，闻汉世祖在河北，乃远使使由番禹江出，奉贡汉朝。世祖嘉之，号为‘义郎’”（《华阳国志·南中志》）。功曹为郡中掌管人事并参与政务的官吏，世祖即建立东汉的光武帝刘秀。唐贞观十六年（642年）将罗蒙更名为遵义，有遵循“义郎”作为，永远忠于中央之意。明代曹学佺（1574—1647年）的《蜀中广记》中，明末清初顾炎武的《天下郡国利病书》，当代学者刘琳的《华阳国志校注》中，皆持此观点。

　　“遵”，两说皆为“遵循”之意；“义”，前说强调“循先王之正义”“以治民”，后说倡导循“义郎”之作为以忠君（“君”，此处宜理解为国家的代表），两说侧重点虽然不同，归宿却是一致的：爱国爱民，弘扬正义与正气。积淀深厚的遵义历史文化，为此提供着丰富而生动的诠释。

　　……