序言
一、哲学
哲学与生活
僵死而空洞的当代哲学
哲学的生命力所在
“是什么”和“应该是什么”
哲学家和科学家
哲学思考的起因
形而上学的历程
形而上学的未来
逻辑是哲学必需的吗
叔本华和尼采
时代思想及其超越
哲学家的价值
对本土文化的态度
实用哲学与神秘哲学
第一流的哲学家是本土文化的产物
哲学发展的桎梏和契机
二、文学
简洁是好文章的标志
好作家的五种写作技巧
风格是个性的体现
读者与作者
文学的目的和美
什么是最好的文化
歌德的小说和诗歌
书信与写作自由
个人成长与欣赏水平
契诃夫与人所理解的现实
卡夫卡的主题和幽默
福楼拜的高傲
陀斯妥耶夫斯基与受虐狂性格倾向
托尔斯泰对人类本性的观察
乔伊斯的简洁、清新
普鲁斯特的怀旧
悲剧与痛苦
悲剧与史诗
三、教育
学术不等于文化
学者不等于知识分子
读书和写作
什么是经典
敢于带头鼓掌的少数人
新型考核与特殊学府
莎士比亚剧作的真正作者是谁
学习外语的目的
科学与人文学
四、伦理
新教工作价值观有害文化
文化与有闲阶级
四种世界观
旅行是“傻瓜的天堂”吗？
西方世界生命力的来源
适度研究经典
艺术与道德
东方的智慧
静思
禅宗
自我膨胀和自我抑制
五、宗教
对话：上帝是否存在
《圣经》预言
对《圣经》的批评
宗教的真实性
宗教的未来
无神论与宗教
自杀与优生
生命的价值
上帝之死
尼采与纳粹
宗教的发展
无神论与未来世界
六、心理学
神秘的通灵现象
从上帝到无意识
个性与长幼顺序的关系
精神的钟摆
联想、理想化和模仿
等级差别与家庭背景
青少年时期的各个阶段
对无意识的态度
国家个性与浪漫爱情
祖先崇拜与人伦道德
无意识、意识与外部世界、精神世界
七、天才
什么是天才
天才的种类和层次
天才的起源
天才与预言家
希特勒和命运
天才与精神错乱
天才的女人气、孩子气
天才与自恋
天才与同性恋
古希腊的天才气质
天才与未成年人
天才与性
八、政治
眼前与长远
个人与社会
种族的衍变与融合
对话：民主的未来
和平、富足与文明的衰退
九、语言
语言的变化与政治的分化
梵语
方言
西方姓氏的四个来源
十、杂感
知识与创造力
不同世纪的文化特点
现代艺术与哲学的关联
中国绘画
西方文化的挽歌
如何对待现实中的苏格拉底
微妙的平衡
农夫与哲人
大众舆论词典
十一、生死本能
人性和动物性
本能与利他主义动力
快感与性
死的本能
预感死亡
天才的成就不可预知
意念与结果
生之欲望
惧怕死亡
生死本能之谜
尼采对衰朽的论述
萧伯纳的观点
如何超越先前的哲学
新哲学的基石
历史哲学的视角
十二、衰朽与复兴
七个命题
命题二：社会是一个有机体
命题三：社会具有生死本能
命题四：当生的本能在社会中占主导地位时，该社
会呈复兴状态；当死的本能在社会中占主导地位
时，该社会呈衰朽状态
命题五：社会的死的本能达到极限时，就走向其反
面，即生的本能
西方历史上的衰朽与复兴
命题六：衰朽，或死的本能，在当今的大多数西方
社会已达到极限
命题七：多数西方社会现正处于复兴的开端
人名表
作者自述
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