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书       名 :
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出版时间 :
泰绮思(1921年)(精)/诺贝尔文学奖大系
0.00     定价 ¥ 30.00
浙江工贸职业技术学院
此书还可采购1本,持证读者免费借回家
  • ISBN:
    9787568204804
  • 作      者:
    作者:(法国)阿纳托尔·法朗士|译者:徐蔚南
  • 出 版 社 :
    北京理工大学出版社
  • 出版日期:
    2015-07-01
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编辑推荐
1.无与伦比的讽刺天才,伏尔泰之后最优秀的幽默大师
2.《泰绮思》改编的歌剧,其中的《沉思曲》成为世界名曲
3.在苦难中得以净化,从尘世上获得救赎 4.鲁迅在日记中记载自己四次购买此书,并大力推介此书。
5.散文名家徐蔚南译本
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作者简介
阿纳托尔·法朗士
Anatole France(1844—1924)
生于巴黎一个书商家庭,自幼博览群书;1862年,中学毕业,随即开始自谋生计,参加帕尔纳斯派诗歌团体的活动,开始在报刊上发表诗歌、小说和评论;1973年出版第一部诗集《金色诗篇》,尔后以写文学批评文章成名;1881年出版《波纳尔之罪》,在文坛上声名大噪。
之后,他写了一系列的小说,如《泰绮思》(1890)、《鹅掌女王烤肉店》(1893)、《企鹅岛》(1908)、《诸神渴了》(1912)等长篇小说。其中《诸神渴了》被称作是“情节很戏剧化的一部杰作”。此外,他的重要作品还有短篇小说《克兰比尔》(1901)、长篇小说《在白石上》(1904)、《天使的反叛》(1914),以及长篇四部曲《当代史话》(1897-1901)。1921年,法郎士获得诺贝尔文学奖。// 徐蔚南(1900~1952), 江苏盛泽人。世界书局编辑,主编《ABC丛书》,共出版152种。 抗日战争胜利后,主持《 民国日报》的复刊工作,任《大晚报·上海通》的主编以及上海通志馆的副馆长并兼任,大东书局编纂主任。译作有《一生》、《泰绮思》等。
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内容介绍
《诺贝尔文学奖大系:泰绮思》是法朗士的代表作,作品以古埃及名城亚历山大和后期希腊文化生活为背景,叙述在沙漠里修行的圣僧巴甫努斯,立誓拯救女优泰绮思。他冒险进城,劝导泰绮思改行,并胜利地把她送进修道院。可是他却被泰绮思的美貌所打动,堕入情网。《泰绮思》是一部杰作,也是一个拯救灵魂的故事。鲁迅在其《京派和海派》中指出:“《泰绮思》的构想,很多是应用弗洛伊特的精神分析学说的。”并在评论泰绮思的艺术形象时说:“她在俗时是泼辣的活,出家后就刻苦的修,比起我们的有些所谓‘文人’,刚到中年,就自叹道‘我是心灰意懒了’的死样活气来,实在更其像人样。”
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精彩书评
褒奖他令人叹为观止的文学成就,他的作品拥有崇高的立意、悲天悯人的善意和令人无法忘怀的优雅,彰显着一个真正法国人的气质。
——诺贝尔文学奖颁奖辞

实在是一部好书……我的注意并不在飨宴的情形,而在这位修士的内心的苦痛。非法朗士,真是作不出来。
——鲁迅致江绍原信中语
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精彩书摘
那个时候,沙漠里住着大队的隐士。尼罗河的两岸,有许多以木板和泥土砌成的小房屋。那些都是隐士们亲手建造的,各间房屋坐落的距离,务使居住的人既能孤独营生,又能于必要时得到相互的帮助。那顶着十字架的圣堂,远远近近君临着那许多的小房屋。僧侣们每逢什么节庆日期都到郡边圣堂里去做弥撒。在尼罗河的边际上,还有几座修道院,院里的人各自幽居在各人的小房间里,他们绝不聚集在一处生活的。假使他们聚集在一处生活了,这是为要更加真切地尝味那孤独的滋味。那种隐遁的修士们和修道者是非常节食的,每天到太阳落山之后,才吃他们的面包,夹着一点食盐和意沙泊(Hysope)的叶子,这便算他们一天的食料了。有几个人,还要深入到沙漠里去,窑洞或坟墓便是他们的居处,他们经营着一种更特别的生活。
他们都谨守着禁欲的主义,穿戴惩戒自己的带子和罩满眼睛的肩挂。长夜的默想之后,便去睡在光秃秃的地上,祈祷、唱圣歌。总之,他们每天完成伟大的忏悔的苦行。为了思想到人类生来的罪孽,他们不仅拒绝了肉体的快乐和满足,而且拒绝了那时候的人以为人生所必需的调养。他们以为四肢的疾病足以使我们的灵魂康健;又以为身体的溃烂和创伤正是肉体最光荣的装饰。他们如此这般地实现那先知的预言了。原来先知说过的:“沙漠里将布满了花朵。”
在这圣地旦白衣特居住的隐士们,有的在禁欲消磨他们的岁月和默想的生活里;有的编织椰子树的纤维;或者稻麦收获时雇佣给邻近的农家,去换得他们的食料。但是异教徒都瞎疑心他们中间有几个是做强盗过日子的,或是加入于流浪的阿拉伯人中间去掠夺旅行商人的。然后实际,这种僧侣所最最轻视的,便是财富,他们德行的熏香一直升到天上去的呢。
天使们扮着青年人的样子,手里拄着拐杖,像旅行客人一般,来访问他们;至于恶魔呢,都套上了爱底洼人(埃及南部一地方的人民)的面貌或者扮作野兽,徘徊于孤独的修士们的四周,想把他们来诱惑。到了早上,僧侣们带了水壶到泉源那边去取水的时候,他们瞭见沙面上印着窿底儿(人面豚足有角之魔)和桑督儿(半人半马之怪物)的足迹。如果从精神的实际状态想起来,圣地旦白衣特真是一片战场,时时刻刻有天国与地狱的身体的战争,尤其是在夜间。
那种禁欲的人,被那永受诅咒的恶魔们凶狠地袭击着,他们靠了断食,忏悔,苦行种种方法,以及靠了上地与天使的帮助,才保全了他们自己。有时候,肉体的苦闷像铁针一般凶狠地刺碎他们的身心,于是他们便唤出痛苦的呼声来,那号泣的声音,正和那满天星斗的夜间,恶狗的喊声相呼应。那时候,恶魔们便装扮成诱惑人的美貌,到他们的面前来了。原来恶魔是丑陋的,然而有时他们都会套上美丽的外貌,他们的本来面目便给藏过了。但旦白衣特的禁欲者们,在他们的小房间里,恐怖地瞧见种种淫逸的幻影,并且这种幻影就是在世俗的逸乐也没有那样的荒唐。幸而他们有的是十字架,终而没有被诱惑。那种恶魔们还了他们本来的面目,到黎明时便充满着羞耻愤怨而远离了。因此,在破晓的时光,遇见一两个带哭带逃的恶魔是绝非少有的事。有人询问他时,他便回答说:“我流泪,我呻吟,因为有一个在这儿的天主教徒用鞭子来打我,用毒药来赶走我。”
沙漠里的老僧侣们权力很大,犯罪者和无信仰者都在他们的权力下面。他们的慈悲有时简直慈悲到可怕的地步。他们坚持从使徒那里得到有权力惩罚那种对于真的天主的亵渎,凡是受着他们惩罚了的人,简直没有什么可以挽救的了。近村的人民甚至亚历山大城的百姓,都恐怖地讲过,大地曾张开嘴来,吞灭那种被僧侣鞭笞过的恶人。因此,老僧侣们在无赖的眼中很为可怕,在滑稽的戏子、小丑、娶妻的僧侣、娼妇的眼中尤其觉得可怕。
这种基督徒的功德真厉害,甚至能使猛兽屈服在他们的权力之下。据说引得一个隐遁的修士,到临死时,竟会有一匹狮子走来,用脚爪替他挖一个墓穴。那个圣徒,看见狮子来替他挖洞穴,知道是上帝召他到身子边去了,于是与他的道兄们接吻告别。接着,他为要去睡在天主的怀里,便快活地去安眠在墓穴的中间。
却说,那个年纪已经一百多岁的汪督亚纳自从和他的最亲近的弟子,麦山儿和亚麦达,退隐于郭尔静山中之后,在旦白衣特地方上,简直没有一个僧侣的修行,能比得上汪底诺的僧正法非愚斯的了。讲到实际,爱勿冷和山拉比翁所管辖的僧侣确实最为众多,修道院里精神的行动,以及肉体的行动,确乎都很好,可是在苦行这一点上,总不及法非愚斯。原来法非愚斯断食的本领真凶,他会三日三夜不吃一点物品。他戴着一根顶硬的毛织的惩戒带,早夜鞭策他自己,并且常常将前额俯贴在地上。
他的二十四个弟子,在他的小屋子旁边都造起他们的房屋来,模仿他的苦行。他以耶稣基督之故亲热地来爱好他们,并且时时训诫他们的忏悔。在他的精神的儿子中间,有几个是做过多年的强盗的,受了这位圣洁的僧正的教诲而感化了,而进了修道的生活。他们的生活既这样的纯洁,便感化了其他的同道者。有个亚皮西尼女王身边的一个厨子,也受了法非愚斯的感化而做了基督徒,时时流着感恩的眼泪;还有做助祭的弗拉文,能认识经典,而且说话也说得很好的,也受了感化。但是法非愚斯弟子中间,最可爱的一个却要算那名叫保禄的年青乡下人,绰号叫作老实人,因为他是非常天真烂漫的。人家都嘲笑他的老实,但是上帝却爱好他,显现出幻象来给他看,并且赐给他预言的才能。
法非愚斯的训诲弟子,以及实行禁欲主义,便是他的圣洁的生活。他又常常对着圣书默想,这是要从那书中找出种种的比喻来的缘故。所以年纪虽弱还轻,他的功德却很多的了。恶魔胆敢袭击那种善良的隐士,却不敢走近他的身边去。月明之夜,有七匹小小的野犬,在他屋子前面,一动也不动,静静地,竖起了耳朵坐着。人家思想起来,这是靠他清净的品德的力量,才得把这七个恶魔停留在他的门槛之前。法非愚斯是生于亚历山大城里的贵族之家,父母给他受过世俗的教育。他也会被诗人的虚伪所诱惑。在少年时代,他的灵魂是昏迷的,他的思想是混乱的,因此他相信人类在段家里翁的时候遇到过大洪水,并且因此他和他的同学们讨论到自然,甚至讨论到天主的特性以及是否存在。那时候他的生活正是异教徒面目的糊涂生活。他想起了这一个时代,总是不禁要羞愧的。他屡向他的道兄们说:“那个时候,我简直像放在那虚伪的欢乐的釜镬里沸煮。”
他的意想,就是说他以前吃的肉是烹调得十分精细的,并且常常到公共的浴堂里去洗澡。这样的世俗生活,一直到他念①岁时才止,他说这种生活,与其叫它为生活,还不如称之死亡的好。但是自从受教于司铎麦克林之后,他就变了一个新的人了。
真理一直深入到他的心底,他常说真理有如一把刀子刺入他的身心了。他拥抱了加尔凡山(基督被难山)上基督的垂询,他崇拜那十字架上的基督。他受过了洗礼之后,尚为习惯的束缚所羁縻,在异教徒中间还住了一年。但是有一天,他走到一个圣堂里去,他听见助祭念着圣书里的一节道:“如果你要做个完全的人,那末你去把你所有的一切都卖了,卖下来的银子去散给穷人。”立刻,他就卖去了他的财产,把银子来布施穷人,并且他就经营了修道的生活。
他远离俗世已有十年,他不再在肉的欢乐的釜镬里沸煮了,他是积功积德地浸在忏悔的熏香里。
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目录
颁奖辞
致答辞
泰绮思 1
莲花篇 3
纸草篇 42
宴会篇 75
大戟篇 118
法朗士及其作品 163
法朗士获奖经过 183
法朗士作品年表 189
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