在《欲望与利益:资本主义胜利之前的政治争论》中,阿尔伯特·赫希曼通过对17和18世纪欧洲思想 生态的田野式调查,就商业社会在兴起时如何获得道 德合法性作出了新的阐释,为资本主义发生学提供了 一个更加一般性的视角。
赫希曼发现,在资本主义兴起的过程中,一直在 进行着一场有关人性这一概念的战争,几百年来,“ 人被普遍视为一个舞台,上演着理性与欲望之间惨烈 而无法预见的战斗,后来则是不同欲望之间的战斗” 。揭示这场战斗的剧情,回顾有关人性的辩论,就是 本书的核心。
赫希曼将这一漫长的战斗描述为一个内生的过程 :17、18世纪的欧洲思想家们从欲望中分解出“利益 ”,使之成为一种不同于其他欲望的特殊欲望,以用 这种温和、无害的欲望来平抑和驯化其他暴力、有害 的欲望。从而,利益成为沟通、平衡欲望和理性的桥 梁,使欲望变成融入“理性”的欲望,使理性成为替 “欲望”服务的理性。这种从利益的角度处理欲望的 方式,促成了古老的人性论的一次制度主义转折,使 得商业社会与资本主义获得了正当性。
阅读本书,就像在观察当代一位大思想家与古人 的对话。
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——阿马蒂亚?森(1998年诺贝尔经济学奖获得者)
★阿尔伯特?赫希曼邀请我们穿过词义变化的迷宫,为反讽而开怀,为危途而担忧,但他不仅与读者对话,他也与古人对话。他一生都在让他的思想先辈们成为一个真正的家庭,他习惯于回到它的成员那儿寻找安慰、论题和灵感。正是由于这个缘故,阅读赫希曼的体验,让人觉得是在观察我们当代一位大思想家与古人的对话。……本书既是对古人之间论辩史的研究,同时也是与打开了通往我们今天道路的古人的论辩。
——杰里米?阿德尔曼(普林斯顿大学历史学教授,赫希曼传记作者)