黄莉（1967-），女，博士，教授，硕导，湖北省社会科学界“青年学者”，中国体育科学学会体育史分会委员。主持2012年国家社科基金项目《建设体育强国进程中提升体育软实力战略研究》和2007年国家社科基金项目《对北京奥运会的文化自觉》，参与完成国家级与省部级课题各3项，在国内外学术会议上作过14次专题报告，在权威期刊《体育科学》上发表了3篇长篇论文，共撰写论文近40篇。专著《中华体育精神研究》荣获中国体育科学学会2010年度颁发的“科学技术奖”三等奖。

　　《对北京奥运会的文化自觉》从文化和历史的角度重新审视北京奥运会，主要涉及价值哲学、文化学、体育学、社会学、民族学这五个领域。

　　（一）奥运场馆设计的中西文化融合
　　北京奥运会修建了31个大型体育场馆，其中，标志性建筑是“鸟巢”和“水立方”。这两座建筑精品经中国与瑞士、中国与澳大利亚的跨国合作，由东西方建筑大师共同设计完成。北京奥运会主体育场，俗称“鸟巢”，其设计理念源于“雅典大理石体育场”。整个体育场结构的组件相互支撑，形成网格状的构架，看上去好似树枝织成的鸟巢。中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹路与现代最先进的钢结构设计完美地相融在一起。与“鸟巢”遥相呼应的，是北京奥运会标志性的游泳场馆“水立方”。从西方化学来看，“水”的化学分子表达式为H20，那么“水立方”的表达式则为[H2O]3，所以，“水立方”的外表造型模拟水分子的立体结构，用大面积的凸凹不平的水分子“泡泡”去表现立体的、“水立方”的感觉，融建筑设计与结构设计于一体，设计新颖，结构独特。“水立方”与“鸟巢”分别位于奥运中轴线的两侧，一圆一方，体现了中国传统的“天圆地方”的文化理念。与主场馆“鸟巢”的设计相比，“水立方”体现了更多女性般的柔美，一个阳刚，一个阴柔，形成鲜明对比，在视觉上极具冲击力。
　　此外，国家体育馆的设计灵感源于中国折扇。其屋顶曲面近似扇形如行云流水般飘逸又富于动感，四周竖向分布的钢骨架与大面积晶莹剔透的玻璃幕墙相映衬，犹如一把张开的中国折扇，彰显出中国文化的内涵。北大乒乓球体育馆，中央突出的透明球体配上两条旋转屋脊，动感乒乓球呼之欲出。这种伸展两翼的屋脊造型，与百年燕园建筑风格一脉相承，被称为“中国脊”。北京射击馆，在满足射击项目要求的同时，射击馆的设计凸现“弓箭”形象，其灵感源于中国传统的“林中狩猎”，隐喻弓箭是中国古代重要的狩猎工具。总之，奥林匹克文化与中国文化相遇时，北京奥运场馆的设计者总能找到双方的契合点和共通之处，相互融汇渗透，组成靓丽景观。
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第一章 从文化自觉的视角研究北京奥运会
第一节 从文化自觉的视角审视北京奥运会的价值
一、展现人类文化的普遍价值
二、向世界输出中国文化
三、吸收西方养分以弥补传统文化不足
四、推动农业文明向工业文明转型
五、主动参与并融入世界文明进程
第二节 研究的思路、方法及内容
一、研究思路
二、研究方法
三、研究内容
第三节 相关的理论研究
一、“价值选择”的理论研究
二、“文化冲突”的理论研究
三、“文化融合”的理论研究

第二章 “文化自觉”的理论及其研究意义
第一节 “文化自觉”的提出
第二节 “文化自觉”的概念
一、“文化自觉”概念的解释
二、“文化自觉”概念的内涵
三、“文化自觉”的理论研究
第三节 研究“文化自觉”的意义
一、保护民族文化，实现中国的和平崛起
二、建设体育强国，扩大中国在世界的影响力
三、增强综合国力，增加国家竞争力
四、降低文明冲突，形成客观友善的国际环境

第三章 对中西文化深层结构的自觉
第一节 价值目标的自觉
一、根本特点的差异
二、本位类型的区别
三、首选目标的不同
四、主体位次的不同排序
第二节 价值手段的自觉
一、评价标准的不同
二、社会关系的差异
三、行为模式的区别
四、血缘业缘的差异
五、权利责任义务的不同
六、自我认知的差异
七、文化类型的不同
八、文化偏好的相异
九、文化推行方向的不同
……
第四章 对北京奥运会民族文化传承的自觉
第五章 对北京奥运会民族文化心态的自觉
第六章 对北京奥运会奖牌与中国文化的自觉
第七章 对北京奥运会中西文化融合的自觉
第八章 对北京奥运会中西文化冲突的自觉
第九章 对后奥运时代中西文化交流的自觉