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出版时间 :
自己的园地(精装插图版)(精)/名家散文经典
0.00     定价 ¥ 28.00
浙江工贸职业技术学院
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  • ISBN:
    9787535481696
  • 作      者:
    作者:周作人
  • 出 版 社 :
    长江文艺出版社
  • 出版日期:
    2015-11-01
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作者简介
  周作人(1885年1月16日~1967年5月6日),原名櫆寿,字星杓,浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。历任国立北京大学教授、东方文学系主任,燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者,并曾任“新潮社”主任编辑。
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内容介绍
  周作人是现代文学史上的散文名家,一直以来备受读者和研究者的推崇。其散文作品多取材日常生活,在行文中融入大量的野史趣闻,风格上较为冲淡平实,特点鲜明。本书精选周作人从1920年代到1960年代不同时期的散文代表作,力图呈现其不同时期的散文风貌。
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精彩书摘
  自己的园地
  一百五十年前,法国的福禄特尔做了一本小说《亢迭特》(Candide),叙述人世的苦难,嘲笑“全舌博士”的乐天哲学。亢迭特与他的老师全舌博士经了许多忧患,终于在土耳其的一角里住下,种园过活,才能得到安定。亢迭特对于全舌博士的始终不渝的乐天说,下结论道,“这些都是很好,但我们还不如去耕种自己的园地。”这句格言现在已经是“脍炙人口”,意思也很明白,不必再等我下什么注脚。但是现在把他抄来,却有一点别的意义。所谓自己的园地,本来是范围很宽,并不限定于某一种:种果蔬也罢,种药材也罢,——种蔷薇地丁也罢,只要本了他个人的自觉,在他认定的不论大小的地面上,用了力量去耕种,便都是尽了他的天职了。在这平淡无奇的说话中间,我所想要特地申明的,只是在于种蔷薇地丁也是耕种我们自己的园地,与种果蔬药材,虽是种类不同而有同一的价值。
  我们自己的园地是文艺,这是要在先声明的。我并非厌薄别种活动而不屑为,——我平常承认各种活动于生活都是必要,实在是小半由于没有这种的才能,大半由于缺少这样的趣味,所以不得不在这中间定一个去就。但我对于这个选择并不后悔,并不惭愧园地的小与出产的薄弱而且似乎无用。依了自己的心的倾向,去种蔷薇地丁,这是尊重个性的正当办法,即使如别人所说各人果真应报社会的恩,我也相信已经报答了,因为社会不但需要果蔬药材,却也一样迫切的需要蔷薇与地丁,——如有蔑视这些的社会,那便是白痴的,只有形体而没有精神生活的社会,我们没有去顾视他的必要。倘若用了什么名义,强迫人牺牲了个性去侍奉白痴的社会,——美其名曰迎合社会心理,——那简直与借了伦常之名强人忠君,借了国家之名强人战争一样的不合理了。
  有人说道,据你所说,那么你所主张的文艺,一定是人生派的艺术了。泛称人生派的艺术,我当然是没有什么反对,但是普通所谓人生派是主张“为人生的艺术”的,对于这个我却略有一点意见。“为艺术的艺术”将艺术与人生分离,并且将人生附属于艺术,至于如王尔德的提倡人生之艺术化,固然不很妥当;“为人生的艺术”以艺术附属于人生,将艺术当作改造生活的工具而非终极,也何尝不把艺术与人生分离呢?我以为艺术当然是人生的,因为他本是我们感情生活的表现,叫他怎能与人生分离?“为人生”——于人生有实利,当然也是艺术本有的一种作用,但并非惟一的职务。总之艺术是独立的,却又原来是人性的,所以既不必使他隔离人生,又不必使他服侍人生,只任他成为浑然的人生的艺术便好了。“为艺术”派以个人为艺术的工匠,“为人生”派以艺术为人生的仆役;现在却以个人为主人,表现情思而成艺术,即为其生活之一部,初不为福利他人而作,而他人接触这艺术,得到一种共鸣与感兴,使其精神生活充实而丰富,又即以为实生活的基本;这是人生的艺术的要点,有独立的艺术美与无形的功利。我所说的蔷薇地丁的种作,便如此。有些人种花聊以消遣,有些人种花志在卖钱;真种花者以种花为其生活,——而花亦未尝不美,未尝于人无益。
  《晨报·副刊》,1922122;收入《自己的园地》
  玉涵楼我是找不到的。我根本就不知道玉涵楼,我又没有历史知识,更没有什么历史兴趣。头一次看到玉涵楼三个字,是在一张图纸上。红姐吩咐我说,你照着这图纸去做吧,凡是有挡道的,都拆掉它,你去搞定吧。
  我顶着红姐的名头,先找到了玉涵楼所在区的区长,然后我又顶着区长的名头,找到了玉涵楼所在街道的街道主任,最后,主任将我打发给了老蒋。
  老蒋是街道办事处的一个办事员,专门负责管理这个街道范围里的一些老房子。
  老蒋真沉不住气,还没听完我的话,就和我一样火烧火燎起来,急赤白脸地说,那不来事的,那不来事的。我说,怎么不来事,我有区政府的红头文件的。老蒋说,跟区政府无关的,跟红头文件无关的。我说,奇怪了,难道你们街道办事处可以不听区政府的指令。老蒋说,哎呀,跟你说不清,区政府也不能私开人家的门呀。我这才听明白了一点,说,你的意思是说,玉涵楼的门没人开?老蒋撇了撇嘴,说,假如我们的法律允许私闯民宅就好了。话说得这么绕,哪像个老爷们,比个老娘们还琐碎。我也撇了撇嘴说,这天下都是——本来我想说天下都是政府的,后来一想不对,立马改口说,这天下都是人民的,你以为这是什么朝代,还会有什么私闯民宅的事——我实在是看他不顺眼,又顺嘴损他几句说,你以为你生活在封建社会,清朝,明朝,你这把年纪了,不会也想玩穿越吧。不料这老蒋嘴真的很碎,也不记着好男不和女斗的古训,居然应我声说,不瞒你说,我还真想穿越到我老祖那儿去,我到了那儿,就不用在这里躲猫猫了。我没听出来躲猫猫是什么意思,网络上倒是广泛流传关押的犯人因为玩躲猫猫玩死了,但这和我要找的玉涵楼有一毛钱的关系吗?
  虽然老蒋心思叵测,声东击西,可我偏是个不屈不挠的个性,何况我要办的那可是大事,是天大的事,怎么能让这个老蒋的几句话就给糊弄过去呢,那我还有什么脸给红姐当助理,我不仅自己丢脸,我会把红姐的脸都丢尽的。想到了红姐,我犹如注射了兴奋剂,振奋起来,我朝老蒋挥了挥手,说,算了算了,既然你不配合我工作,我可以请你们主任另派一个人,如果你们主任不同意,我还可以请求你们区长。老蒋一听,又着急起来,说,你不可以的,我们街道就是我负责这个工作,没有别人能够替代我。我才笑了起来,说,那就是了,既然只有你,你就好好配合吧。
  老蒋沉默了一会儿,他好像是在调整战略战术,我耐心地等了一会儿,老蒋果然改变了风格,主动说,玉涵楼的门确实开不了,我知道你不相信我的话,不如我先带你去看看玉涵楼吧。
  区政府和街道办到底不是吃素的,老蒋到底退让了,我得胜不饶人,嘴不应心地说,看不看都无所谓啦。话虽这么说,脚下倒是跟紧了老蒋的步伐,说实在的,我心里可是焦急着要见识见识玉涵楼呢。
  就这样,老蒋带着我第一次来到了玉涵楼的门前。
  我没想到玉涵楼有这么破旧,我“呀”了一声,说,歪成这样了,还没有倒坍。老蒋说,你别看它歪成这样,还蛮有骨子的,从前的东西,和现在的是不一样的。我说,也没有人给它修理修理。
  ……
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目录
自己的园地·3
西山小品·6
北京的茶食·11
故乡的野菜·13
济南道中·16
济南道中之二·19
济南道中之三·22
喝茶·25
鸟声·28
两个鬼·30
乌篷船·32
我学国文的经验·35
闭户读书论·40
哑吧礼赞·43
麻醉礼赞·46
金鱼·51
两株树·55
水里的东西·60
吃菜·64
关于苦茶·68
村里的戏班子·71
北平的春天·74
结缘豆·77
自己的文章·81
谈养鸟·85
关于鲁迅·88
卖糖·97
谈劝酒·100
禹迹寺·109
买洋书·114
读书的经验·117
上坟船·120
怀废名·124
苦口甘口·130
中秋的月亮·135
苏州的回忆·137
蚯蚓·142
萤火·148
灯下读书论·154
缘日·159
雨的感想·163
立春以前·167
东昌坊故事·172
两个鬼的文章·176
石板路·181
苍蝇之微·185
谈天·189
吃酒·191
街坊上的悲喜剧·193
夜读的境界·196
南北的点心·198
绍兴的糕干·203
绍兴山水补笔·206
泥孩儿·211
不倒翁·213
羊肝饼·215
澡豆与香皂·217
水乡怀旧·219
郁达夫的书简·225
鬼念佛·229
爆竹·232
麟凤龟龙·234
鸟声(二)·237
爱竹·239
猫打架·241
闲话毛笋·244
现今的龙·247
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