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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
出版时间 :
马太福音释经默想
0.00     定价 ¥ 37.00
浙江工贸职业技术学院
此书还可采购1本,持证读者免费借回家
  • ISBN:
    9787108050793
  • 作      者:
    作者:(英)莱尔|译者:梁曙东
  • 出 版 社 :
    三联书店
  • 出版日期:
    2015-06-01
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编辑推荐
  当今圣经注释书和解经书如此众多,以致我觉得有必要讲一讲,我是特别为哪一类读者写这本《四福音释经默想》的。
  首先,我满心盼望这本书适用于家庭祷告时阅读。为此目的所写的书,从来就未曾达到供需平衡。
  接着,我禁不住盼望,这本书会对探访病人和穷人有帮助。去医院、病房和村庄里探访,真诚希望行属灵善事的人,现在人数众多。有理由相信,人们极其需要适合在这种场合阅读的书。
  最后,我相信这本书若伴随着福音书供个人阅读,将会大有裨益。工作和责任使他们不能阅读大部头圣经注释和对上帝话语的解经书,这样的人并非少数。我曾想过,这样的人会发现,有与他们所读内容相关的几个要点摆在他们思想当中,这对他们的记忆会有帮助。
  我现在交付这卷书,切切祷告神,它能促进推动纯净无玷污的信仰,帮助人扩展对基督的认识。愿它成为谦卑的工具,有助于那使不灭灵魂得归正、得造就的荣耀工作。
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作者简介
  莱尔(J.C.Ryle,1816-1900),英国19世纪杰出的福音派传道人、基督教作家,曾任英国利物浦主教。著述甚丰,包括《圣洁》、《旧日光辉》、《英国复兴领袖传》、《四福音释经默想》及《与神同行》等书。
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内容介绍
  莱尔主教为帮助普通读者把握福音真理、活出圣洁生命而撰写了《四福音释经默想》系列。《马太福音释经默想》是其中的第一部。在《马太福音释经默想》中,莱尔把《马太福音》分成不同部分,平均每部分约十二节经文,然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中,莱尔简短说明经文的主要内容和目的,然后挑选三四个要点,专门阐述,所选的要点有时是教义性的,有时是应用性的。莱尔的释经简单明了,却充满洞见。
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精彩书评
  ★莱尔的《四福音释经默想》从四部福音书的每个部分撷取思想,并加以应用。就我所知,对于个人灵修和家庭敬拜,没有哪一套书比这套更有帮助。我们孩子还在上小学的时候,我们就读莱尔的书。十岁的孩子能读懂莱尔,八十岁的圣徒也不会觉得他浅;莱尔的书既简明又深刻,老少皆宜。莱尔的默想对于传道人和教师同样极其珍贵,在如何将经文运用于实际生活方面,堪称典范。这套书是最出色的基督教生活实践作品。
  ——周必克(Joel Beeke),清教徒改革宗神学院院长
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精彩书摘
  当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是上帝的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是上帝的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的上帝。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒旦退去吧(“撒旦”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的上帝,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。
  按照马太的记载,我们主受洗后的第一件事,就是受试探。这是一个深奥的话题,它的过程中有许多事是我们不能解释的。但在这过程的表面有清楚实际的教训,我们若留意就有福了。
  让我们首先认识到,魔鬼是我们何等真实和大有能力的仇敌。它甚至不怕要去攻击主耶稣自己。它三次攻击上帝自己的儿子。我们的救主“受魔鬼的试探”。是魔鬼在一开始的时候把罪带进世界。是它折磨约伯,欺骗大卫,让彼得重重跌倒。是它,圣经称之为“杀人的”、“说谎的”,还有“吼叫的狮子”(约8:44;彼前5:8)。是它,时刻对我们的灵魂充满敌意,从不打盹,从不睡觉。是它,将近6000年一直在做一件工作——败坏男男女女,把他们拉入地狱。是它,阴险狡猾过于人能知道的,并且常常显出是“光明的天使”(林后11:14)。
  让我们大家天天守望祷告,对抗它的诡计。没有敌人比它更害人——它从来不能被看见,从来不死,无论我们住在哪里它都在我们附近,无论我们去到哪里它都与我们同去。还有,让我们警惕那种对魔鬼的轻浮取笑态度。不幸的是,这种态度今天特别常见,令人担忧。让我们每天记住,我们若要得救,就必须不仅钉死肉体,胜过世界,还要“抵挡魔鬼”。
  让我们接着认识到,我们遇见试探,绝不可以为遭遇非常的事。“学生不能高过先生;仆人不能高过主人。”如果撒旦到基督这里来,它也要到基督徒这里来。
  如果所有的信徒记住这一点,这就好了,只是他们太容易忘记。他们常常发现自己思想里冒出邪恶的念头,对于这些念头,他们确实可以说深恶痛绝。有怀疑、质疑和有罪的意念向他们暗示出来,他们整个里面的人都应对此抗拒。但不要让这些事情摧毁了他们的平安,夺去了他们的安慰。让他们记住有一个魔鬼,若发现它就在他们旁边,不要吃惊。受试探这件事本身不是罪。向试探屈服,在我们心中给它留一个地方,才是罪,是我们必须惧怕的。
  让我们接着认识到,我们抵挡撒旦时应该使用的主要武器就是圣经。这大敌三次向我们的主发出试探,它提出的条件也三次遭到拒绝,每次主都以一节圣经经文作为理由——“经上记着说”。
  这是我们应当努力读圣经的众多理由中的一个。上帝的话语是圣灵的宝剑。我们若不把它作为主要的兵器使用,就绝不能打一场美好的仗。上帝的话语是我们脚前的灯,我们若不靠着它的光走路,就绝不能继续走在通往天堂的大道上(弗6:17;诗119:105)。我们很有理由担心,我们读圣经读得不够。有圣经,这并不足够,我们一定要真的读圣经,自己用它作为我们的祷告。如果它安静躺在我们家里,就不能给我们带来益处。我们必须确实熟悉它的内容,把它的经文储藏在我们的记忆和思想里。对圣经的认识绝不会凭直觉获得,只能通过每天规律地、勤奋地、专注地和警醒地阅读而得到。我们抱怨这让我们花费时间和精力吗?如果是这样,我们就还没有预备好进入上帝的国。
  最后让我们认识到,主耶稣基督是一位何等同情人的救主。“他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。”(来2:18)
  耶稣的同情,是所有信徒应当特别看为宝贵的事实。他们要发现这是极大安慰的宝藏。他们绝不可忘记,在天上有一位大能的朋友,在他们受到一切试探的时候耶稣能体会他们的感受,能与他们一切灵里的焦虑产生共鸣。他们受撒旦试探,要他们不信靠上帝的看顾和良善吗?耶稣也曾受过这试探。他们受试探,要想当然地以为必得上帝的怜悯,不得上帝的许可就闯入危险吗?耶稣也曾受过这样的试探。他们受到试探,为着某些看起来极大的好处而犯某件极大隐藏的罪吗?耶稣也受过这试探。他们受到试探,要他们去听某些对圣经的误用,作为犯罪的借口吗?耶稣也受过这试探。一群受试探的民要求的,正是一位像他这样的救主。他们应当奔向耶稣求帮助,把他们的一切苦难摆在他面前。他们要发现他耳朵乐意随时聆听,他内心愿意随时感受。他能明白他们的忧愁。
  愿我们都借着真实的经历,知道有一位同情我们的救主是何等宝贵!在这冰冷和欺骗的世界上,没有什么能与之相比。只在今生寻求幸福,藐视圣经所传信仰的人,并不知道他们失去了何等真正的安慰。
  ……
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目录
前言
第一章
一 基督的家谱
二 基督道成肉身,基督的名字
第二章
一 东方博士
二 逃往埃及,后来住在拿撒勒
第三章
一 施洗约翰的工作
二 基督受洗
第四章
一 试探
二 基督开始传道,呼召首批门徒
第五章
一 八福
二 真基督徒的品格,基督的教导与旧约的关系
三三 个例子证明律法属灵的性质
四 基督表明基督徒爱的律法
第六章
一 禁止在施舍和祷告时炫耀
二 主祷文与彼此饶恕的本分
三 禁食的正确方式,天上的财宝,昏花的眼睛
四 基督禁止人对这世界过分忧虑
第七章
一 禁止论断鼓励祷告
二 对待别人的原则,两种门,警告假先知
三 认信却不去行的无用,建造房子的两种人
第八章
一 基督行神迹医治长大麻风的、瘫痪的和害热病的人
二 基督智慧地对待口头认信的人,平息湖面风浪
三 基督在格拉森为一个人赶鬼
第九章
一 基督医治一个瘫子,呼召税吏马太
二 新酒新皮袋,管会堂的人的女儿得复活
三 两个瞎子得医治,基督怜悯众人,门徒的本分
第十章
一 差遣第一批基督徒传道人
二 对第一批基督徒传道人的训诲
三 对第一批基督徒传道人的警告
四 对第一批基督徒传道人的鼓励
第十一章
一 基督为施洗约翰作见证
二 揭露不信之人的无理,不使用光的危险
三 基督的伟大,福音所发出邀请的完全
第十二章
一 澄清安息目的正确教训,清除犹太人的错误
二 法利赛人的邪恶,对基督品格的描写鼓舞人
三 基督仇敌的亵渎,明知故犯的罪,闲话
四 不信的力量,不完全与不完整归正的危险,基督对门徒的爱
第十三章
一 撒种的比喻
二 麦子与稗子的比喻
三 财宝、珠子与网的比喻
四 基督在自己家乡受到的待遇,不信的危险
第十四章
一 施洗约翰殉道
二 五饼二鱼的神迹
三 基督在海面行走
第十五章
一 假冒为善的文士与法利赛人,遗传的危险
二 假师傅,人心是罪的源头
三 迦南妇人
四 基督行医治的神迹
第十六章
一 文士与法利赛人对基督的敌意,基督对他们的警告
二 彼得伟大的认信
三 基督对彼得的责备
四 必须舍己,灵魂的价值
第十七章
一 登山变相
二 被鬼附的少年人得医治
三 鱼与丁税
第十八章
一 必须归正与谦卑,地狱的真实
二 解决基督徒之间纠纷的原则,教会纪律惩治的性质
三 不饶恕人的仆人的比喻
第十九章
一 基督对离婚的判断,基督对小孩子的温柔
二 富有的少年人
三 财富的危险,鼓励人舍弃一切跟从基督
第二十章
一 葡萄园工人的比喻
二 基督宣布自己即将被杀,真门徒身上混杂着无知与信心
三 基督徒中有关伟大的标准
四 基督治好两个瞎眼的人
第二十一章
一 基督公开进入耶路撒冷
二 基督把在圣殿里做买卖的入赶出去;不结果子的无花果树
三 基督回答法利赛人关于权柄的质问;两个儿子
四 邪恶园户的比喻
第二十二章
一 大筵席的比喻
二 法利赛人对纳税的提问
三 撒都该人对复活的提问
四 律法师对最大诫命的提问,基督对他敌人的回答
第二十三章
一 基督对文士与法利赛人教训的警告
二 对文士与法利赛人提出的八项指控
三 基督在众人面前对犹太人说的最后一番话
第二十四章
一 橄榄山上的预言,对耶路撒冷被毁、基督再来与世界末了的预言
二 继续预言,对耶路撒冷第一次和第二次围城苦况的预言
三 基督再临的描述
四 基督再临之前的描述,嘱咐警醒
第二十五章
一 十个童女的比喻
二 按才干受托的比喻
三 最后的审判
第二十六章
一 用香膏浇耶稣头的妇人
二 那位假使徒,纠缠他的罪
三 主的晚餐和第一批领受的人
四 园中极大的痛苦
五 假使徒的亲嘴,基督自愿的顺服
六 基督在犹太人公会面前
七 彼得不认主
第二十七章
一 加略人犹大的结局
二 基督在彼拉多面前被定罪
三 基督在士兵手中受苦,被钉十字架
四 基督的死,伴随着这死发生的神迹
五 基督被埋葬,他的仇敌为防止他复活而作的防备徒劳落空
第二十八章
一 基督复活
二 基督分别时向门徒发出的命令
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