马丁·瓦尔泽，生于1927年，当代德语文学大师，曾获四七社奖、黑塞奖、毕希纳奖、法兰克福书业和平奖等重要文学奖项。瓦尔泽以现实主义的手法进行写作，擅长描写笔下人物的内心冲突。除小说外，瓦尔泽还从事诗歌、散文、广播剧、电视剧等多种体裁的创作。作品有《恋爱中的男人》、《奔涌的流泉》、《惊马奔逃》、《批评家之死》、《第十三章》等等。

　　安东·帕西瓦尔·施卢根，人称珀西。从小母亲就告诉他，他的出生没有任何男人的参与。冥冥之中一股力量指引他成为一家精神病院的护理员，他在这里的医生与病人之间寻找生命的意义和父爱的归属，他也在医院里扮演起救世主的角色，将语言化作了信仰与爱之间的桥梁。珀西学了拉丁语，对所有人都只称“你”，不会说“您”，他的演讲从来无需准备，都是即兴演说，他是这个小世界里的耶稣基督，得到所有人的喜爱，他的死也有一层宗教意味，被他“精神上的父亲”埃瓦尔德的十二门徒之一“处决”。
　　除了主角珀西之外，小说还跳换到了埃瓦尔德和奥古斯丁的视角。埃瓦尔德年轻时亲近民主德国，参加过工人运动，珀西的母亲在他的一次演说中帮他端过话筒，因此将他视为心灵寄托，给他写了无数封信，但他本人对此一无所知。他因左翼活动丢掉教师工作后成了一名摩托车教练，有自己的十二个摩托门徒。因治疗口吃，他结识了语言矫正师埃尔莎并一见钟情与其结婚，后来又因参加摩托比赛出轨心理医生西尔维娅。在矛盾的爱情中，他精神分裂，住进了珀西所在的精神病院，从珀西口中听说了他母亲的故事。最终他在医院自杀。
　　奥古斯丁·法因莱因是这家精神病院的院长，这间医院之前是修道院改建的，奥古斯丁的祖先曾是这里的修道院长。因此他除了医术之外，潜心研究修道院珍藏的耶稣圣血圣髑的历史，他还时刻感觉被副院长布鲁德霍费博士迫害，他遭遇了初恋女友的两次背叛，第二次的出轨对象正是布鲁德霍费。最终奥古斯丁出手偷窃了圣髑，他被诊断患上了精神病，终日扮成雕塑站在前女友的居所下方，后被一群醉酒的混混打死。
　　小说通过叙事者的转换，跨越了七十多年的时间距离，表现了从20世纪30年代到21世纪初的德国社会心理的发展。

　　《童贞女之子》：
　　埃瓦尔德，我叫珀西。他把身后的门带上后说道。他敲门的时候埃瓦尔德没有理会。珀西说他理解埃瓦尔德为何不理会。既然是在隔离区，敲了门再等着屋里的人说请进就会显得很虚伪，因为敲门的人都有开门的钥匙。
　　埃瓦尔德躺在铺开的床上。他睁着眼睛躺在那里。他的右脸发红，结疤了，右手也一样。他的右手搁在胸口上。手里捏着一部手机。这只可能意味着他在等待什么，他等待的一定来自手机。珀西说：我坐桌边的椅子。坐下后他没说话。他不是在等待，他只是不说话。埃瓦尔德突然坐起身来，套上摆放在床下的一双黑鞋，然后躺下，望着天花板。很明显，他不想让人看到他没穿鞋的样子。黑色便鞋，黑袜子，黑裤子，黑色长袖衬衫。袖口的纽扣是镶金的红色宝石。
　　肉红玉髓，珀西想。穿鞋的时候，埃瓦尔德的手机一直捏在手里。
　　他们就这样待着。不说话。待了两三个钟头。过后珀西站起来，朝门口走去，打开门，说：我不想让你感到奇怪。上过这里的护理学校之后，我跟谁都以“你”相称。教授让我学过拉丁语。拉丁语里面没有“您”。从此以后我跟谁都以“你”相称。这感觉就像在说拉丁语。也就是一种感觉。再见，埃瓦尔德。
　　出去之后，珀西尽可能轻声地把门锁上。
　　有两种感觉珀西不知为何物：恐惧和急躁。
　　5月的一天，春回大地，医院的林中道路上人多了起来。有家属陪伴的病人，无家属陪伴的病人。珀西还听到有人大声向他问好。这是一个护理。他正领着几个病人去做检查。珀西也向对方问好。他还及时想起这是谁。是独眼阿尔方斯。他和他都是从这里的护理学校毕业的。也许我们还会碰面，独眼阿尔方斯大声说。热切盼望，珀西大声回应。他想起阿尔方斯失去了一只眼睛。为了制服一个癫狂病患者。这是教授告诉他的。教授还说，阿尔方斯没还手，打不还手成了阿尔方斯的徽章。珀西和阿尔方斯彼此喊话时两人都挥手致意。
　　珀西走到喷泉广场，这里算是医院的中心。这时有人拦住他。一个坐在低矮的喷泉水池边沿上的年轻人突然起身，站在珀西跟前。但他随即非常友好地让出刚刚被他封锁的路，同时说：请！现在每个人都从弗里德莱因·福格尔身边走过，施卢根男爵肯定不想例外。。珀西没有后悔的习惯，不管是自己说的、自己做的还是自己造成的事情。只有当他遇到别人调侃他的姓氏或者姓名的时候，他才感觉这一定是自己话多造成的。这几年他走访过多瑙河一博登湖地区的许多牧师家庭或者精神病院。如果不是牧师家的女厨，就一定是州立精神病院的医生和护士给他编织了过于五彩斑斓的荣耀花环。施卢根男爵？他想不起自己跟谁说过他母亲希望施卢根一家曾经是贵族。她在研究家谱。
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一为了生命
二如此一生
三我的彼岸
四继续生活
五最后的消息