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新时代中国特色社会主义的创新发展--全国马克思主义研究生论坛<2018>论文集
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浙江工贸职业技术学院
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  • ISBN:
    9787550440029
  • 作      者:
    编者:唐晓勇//李刚|责编:王利
  • 出 版 社 :
    西南财经大学出版社
  • 出版日期:
    2019-07-01
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内容介绍
  2018年是马克思200周年诞辰,也是《共产党宣言》发表170周年。全国上下乃至世界各地都在以各种形式纪念这位全世界无产阶级和劳动人民的革命导师、马克思主义的主要创始人、马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者。作为人类历史上伟大和具革命性的理论学说,作为领我们党不断发展壮大进而取得中国革命、建设和改革开放巨大成就的指导思想,马克思主义因其科学的思想内涵、耀眼的真理光芒、崇高的实践指向和普遍的价值关怀在全世界和中国大地上历久弥新,旗帜高高飘扬。正如习总书记所言:“在人类思想史上,就科学性、真理性、影响力、传播面而言,没有一种思想理论能达到马克思主义的高度,也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”
  2018年5月4日,纪念马克思诞辰200周年大会在北京隆重举行,习近平在纪念大会上发表重要讲话。习总书记站在历史和时代的高度,深情缅怀了马克思伟大光辉的一生,深刻阐释了马克思主义的科学体系、丰富内涵及其对人类社会发展的巨大作用,总结了我们党带领人民创造性推进马克思主义中国化的壮阔历程和丰硕成果,提出了新时代继续推进马克思主义中国化的要求,郑重宣示了中国共产党人对马克思主义科学真理的坚定信念。习总书记的重要讲话为我们在新时代坚持和发展马克思主义指明了方向、提供了遵循,必将进一步推动全党坚定马克思主义科学信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想,必将进一步开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。
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精彩书摘
  《新时代中国特色社会主义的创新发展:全国马克思主义研究生论坛(2018)论文集》:
  三、马克思恩格斯家庭观对现代家风建设的启示
  家风是社会风气的重要组成部分,家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,则家庭和睦、社会安定;家风差,则殃及子孙,祸害社会。“中华优秀传统家风是一个主要由家训家规家教、家族活动仪式、家族居住环境等多种元素构成的有机统一整体。”②随着我国现代社会的不断发展,我国的政治经济建设取得了巨大的进步,人民生活水平得到了极大的提高,城乡家庭的结构和生活方式也随之发生了相应的变化。但是,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”③。从习近平总书记在2015年春节团拜会上、在中央全面深化改革领导小组第十次会议上、在中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议上、在中国共产党第十八届中央纪律委员会第六次全体会议上、在会见第一届“全国文明家庭”代表时、在2018年春节团拜会上等场合发表的一系列关于家风家教的重要讲话中可以看出,以习近平同志为核心的党中央对家风建设高度重视。习近平总书记同时也强调要努力实现传统文化的创造性转化和创新型发展,要使之与现实文化相融相通。这就不仅为推进现代家风建设指明了方向,也为培育形成现代家风提供了重要的方法论指导。因此,结合我国现代家庭特征和家庭教育实际问题,对我国优秀传统家风进行现代性转化,从而培育形成符合新时代我国社会发展需要的家风,是亟待理论和实践关切的时代命题。马克思、恩格斯提出的关于家庭的发展、家庭的本质和功能等重要观点和方法论,对培育形成我国现代家风有着重要的理论和方法启示。
  (一)分析家庭发展的唯物史观是培育现代家风的理论方法
  马克思、恩格斯运用自己所创立的唯物史观对家庭的起源和发展做了全面系统的深刻阐述。生产力的发展是社会和家庭发展的决定性因素,在生产力发展的推动下,人类社会才从蒙昧时代的群婚制家庭发展到野蛮时代的偶婚制家庭,进而进化到文明时代的专偶制家庭。运用唯物史观的基本理论和方法,深刻认识现代家庭发展的特征是构建现代家风的理论方法。
  改革开放以来,尤其是党的十八大以来,我国加速推进社会主义现代化的进程,我国社会发生了巨大的变化,人们的生活方式、交往方式等也发生着巨大的变化,随之而来的是人们的家庭规模、结构和形态等方面发生了完全迥异于传统社会的变化。在这种现代社会境遇下,唯有运用唯物史观,站在整体宏观的角度,才能正确认识现代家庭的特征和家庭教育实际问题,从而对我国传统优秀家风进行现代性转化与建构。
  从传统农业社会进入现代工业社会和后工业社会后,社会生产力得到了极大解放,经济、政治、文化和社会发生着不同于传统农业社会的变化,相应的家庭模式、特征以及理念也发生着巨大的变化。相较于传统家庭,现代家庭不再是大型的家族性家庭,而是小型的核心家庭;不再是全能的政治、经济、文化型家庭,而是侧重于单纯的家庭生活;不再是基本可以独立于社会的自立自主型家庭,而是与社会紧密联系的家庭;不再是一味强调家长权威的家庭,而是更加倾向于民主、平等、自由的亲子家庭。只有在了解这些基本特征的基础上,才能在合理转化传统优秀家风的基础上建构具有现代社会特征的家风模式。
  (二)家庭的本质和功能是培育现代家风的理论基石
  马克思、恩格斯指出,家庭的本质是自然属性和社会属性的矛盾统一体,家庭具有自然生育和社会发展的功能。随着生产力的发展,家庭功能的发挥有其侧重,从原来的自然生育功能为主到现在的以社会发展功能为主。因此,深刻理解家庭发展的本质和功能,着力发挥家庭的社会发展功能是构建现代家风的理论基石。社会发展功能不仅仅是指经济生产,同时也包括政治文明的宣扬、人类文化的传播、现代社会的建设等相关功能。
  无论时代如何发展,经济生活方式如何变化,在目前的社会生产力发展水平上,家庭将长期存在,家风这个“微文化环境”就必然存在,也就必然是个人生存的重要环境,是社会风气的源头。构建现代家风,要积极发挥其社会发展的功能,要把家风建设和社会建设紧密结合起来。家风是社会风气的重要组成部分,只有对健康家风的健康指引,社会风气才会健康向上,社会才会稳定发展。中国特色社会主义进入新时代,建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦对我国全体公民的思想道德水平提出了新的、更高的要求。正如党的十九大明确指出的:要加强思想道德建设,提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,提高全社会文明程度。因此,要满足国家和社会发展的需要,作为国家全员育人的重要环节,家风建设要积极发挥作用。
  (三)人的全面自由发展是培育现代家风的价值追求
  马克思、恩格斯在深入阐述家庭发展状况的同时,着力对资产阶级家庭的各种弊端做了批判,对无产阶级家庭的特征以及获得解放的主观要求与客观条件做了论述,并对未来家庭的发展做了展望。他们指出,未来的家庭是以爱情为基础的婚姻模式,是建立在家庭成员完全平等和自由基础上的。未来家庭发展以追求人的全面自由发展为最终目标,这也是构建现代家风的最终价值追求。
  构建社会主义的现代家风要坚持以马克思主义理论为根本指导。只有坚持马克思主义的理论方向,才能坚持现代家风建设的社会主义方向和共产主义方向,并最终实现人的全面自由发展。我国的现代家风建设不是要体现原始共产主义的家庭特点,也不是要反映封建家长制的家风,更不是资产阶级家庭的家风建设,而是要体现具有中国特色社会主义特点的现代家风。这既是对传统家风的扬弃,也是对当代家风建设的价值统领。因此,在当前全面建设社会主义现代化的新时代背景下,要坚持以社会主义核心价值观为根本价值遵循,结合我国现代家庭特征和家庭教育问题的实际,在对我国优秀传统家风进行现代性转化的基础上,培育出符合我国新时代社会发展需要的现代家风。
  ……
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目录
本书分三篇:篇马克思主义理论若干问题研究;第二篇思想政治理论课教学研究及热点问题探讨;第三篇新时代中国特色社会主义思想研究。
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